| LEADER |
03720nam a2200229 4500 |
| 001 |
2190814 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 458017
|a العسكري، علي حسين سوادي
|e مؤلف
|g Al-Askari, Ali Hussein Sawadi
|
| 245 |
|
|
|a ظهور الفرق في الدولة الفاطمية وأثره في نشر التشيع في بلاد الشام
|
| 246 |
|
|
|a The Emergence of Sects in the Fatimid State Impact on Spreading Shiism in the Levant
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2024
|g شباط
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 746 - 775
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الإسماعيلية من الفرق التي تمسكت بالولاء لآل البيت (عليهم السلام)، وهي تتفق مع الفرق الشيعية الأخرى بالولاء للإمام السادس إلا وهو الأمام الصادق (عليه السلام) لتستقل من بعده فكريا وعقائديا باتباع إسماعيل الابن الأكبر وتؤسس لمذهب ساد وانتشر في العديد من مناطق العالم الإسلامي ومنها بلاد الشام التي كانت المنطلق الأساسي للدعوة الإسماعيلية، وعلى الرغم من المثل العليا للتنظيمات الإدارية والاجتماعية والفكرية والتي عملت على صيانة الوحدة الإسماعيلية إلا أن هناك مجمل من التطورات العقائدية والسياسية أسهمت بحدوث انشقاقات وظهور فرق جديدة أضعفت بنية الدولة الفاطمية واستطاعت هذه الفرق أن تستقل عن المذهب الأساس وتؤسس كيانات سياسية واجتماعية في بلاد الشام، وعلى الرغم من التنكيل والصراعات السياسية والعسكرية إلا أنها تمكنت من الصمود إلى ما بعد سقوط الدولة الفاطمية.
|b Ismailism is one of the sects that adhered to loyalty to the Household, peace be upon them. It agrees with other Shiite sects in its loyalty to the sixth Imam, namely Imam al-Sadiq (peace be upon him), to become independent after him intellectually and ideologically by following Ismail, the eldest son, and to establish a doctrine that prevailed and spread in many regions of the Islamic world, including the countries of The Levant, which was the basic starting point for the Ismaili call Despite the high ideals of the administrative, social and intellectual organizations that worked to preserve Ismaili unity, there were a number of ideological and political developments that contributed to the occurrence of splits and the emergence of new sects that weakened the structure of the Fatimid state. These sects were able to become independent of the basic doctrine and establish political and social entities in the Levant. Despite the abuse and political and military conflicts, it was able to withstand until after the fall of the Fatimid state.
|
| 653 |
|
|
|a المذاهب الفقهية
|a الدعوة الإسماعيلية
|a الحركات السياسية
|a الدولة الفاطمية
|a سوريا
|
| 692 |
|
|
|a الدولة الفاطمية
|a نشر التشيع
|b Fatimid State
|b Spreading Shiism
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 028
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 970
|m مج6, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 006
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-006-970-028.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1444728
|d 1444728
|
