اختلاف القراءات في رواية "دمشق يا بسمة الحزن" للكاتبة ألفة الإدلبي من منظور أنثوي
| العنوان بلغة أخرى: |
Different Readings of Olfa Edilbi’s "Damascus the Smile of Sadness" a Female Perspective |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية |
| الناشر: | جامعة تشرين |
| المؤلف الرئيسي: | القصيري، نضال (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Kousairy, Nidal |
| المجلد/العدد: | مج45, ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 11 - 29 |
| ISSN: |
2079-3049 |
| رقم MD: | 1444872 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
قراءات | منظور أنثوي | نظرية التلقي | البنى النصية | الفراغات | أفق التوقع | Readings | Female Perspective | Reception Theory | Textual Structures | Gaps | Horizon of Expectations
|
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
يقف هذا البحث على أربع قراءات أنثوية انشغلت برواية "دمشق يا بسمة الحزن" للكاتبة ألفة الإدلبي؛ هي على التوالي: قراءات الناقدات (إيمان القاضي، وسحر شبيب، وبثينة شعبان، وماجدة حمود)؛ بغية رسم الخطوط العريضة لهذه القراءات في ضوء نظرية التلقي التي انطلقت من مدرسة كونستانس (Constance) الألمانية، وتبلورت على يدي مؤسسيها هانس روبرت ياوس (Hans Robert Jauss)، وقولفغانغ إيزر (Wolfgang Iser)، وذلك من خلال معرفة الإجابات التي قدمتها الرواية إلى الناقدات، ومدى تطور هذه الإجابات عبر التاريخ، ومعرفة البنى النصية التي وقفن عندها، فعمدن إلى ملء فراغاتها؛ وذلك من خلال التفاعل بين هذه البنى النصية وآفاق توقعاتهن. وقد انتهى البحث إلى جملة من النتائج؛ أبرزها: أن قضية المرأة شكلت الموضوع الرئيسي في الرواية، وأن حرية المرأة، تكمن في اعتمادها على ذاتها، وعدم استسلامها لشرطها الأنثوي، وضرورة تسلحها بالعلم والمعرفة، إضافة إلى ضرورة تلازم القضايا السياسية مع قضايا تحرر المرأة. أما على المستوى الفني فقد كانت بصمة الكاتبة ألفة الإدلبي بحسب آفاق توقعاتهن بارزة في الرواية. This paper attempts to approach the different readings of Olfa Edilbi’s Damascus: The Smile of Sadness from a female perspective, through delving into four readings, which are: the readings of female critics (Eman Alqadhi, Sahar Shbeeb, Buthaina Sha’aban and Majida Hammoud, respectively). The paper aims at sketching the major points of these readings in the light of the Reception Theory, which originated from the German Constance School and crystalized at the hands of Hans Robert Jauss and Wolfgang Iser. This is done through the answers the novel provides to the female critics’ questions he development of such answers through history, and identification of the textual structures they addressed. They intended to fill in the gaps through the interaction between these textual structures and their expectations. The paper concludes that the female question constitutes the major part of the female critics’ readings of the novel and a woman’s freedom lies in her self-reliance, her non surrender to her feminine condition, and the necessity of arming her with education and knowledge, in addition to the need for political issues to coincide with issues of women’s liberation. Artistically speaking, the craftsmanship of Olfa Edlibi measured to the critics’ horizon of expectations. |
|---|---|
| ISSN: |
2079-3049 |
عناصر مشابهة
-
السيرورة التواصلية في رواية "الطياني" لشكري المبخوت: دراسة تحليلية سيميولوجية
بواسطة: العيسى، منال بنت عبدالعزيز منشور: (2021) -
دمشق يا بسمة الحزن: ثورة شعب ومذكرات امرأة
بواسطة: شباب، حمزة منشور: (2017) -
الأحلام المهدورة في تراب السكة للكاتبة للدكتورة عفاف طبالة
بواسطة: طبالة، عفاف منشور: (2023) -
السرد في رواية فيرتيجو لأحمد مراد
بواسطة: القصيري، نضال منشور: (2023) -
بنية الخطاب الروائي في رواية نزيف الحجر لإبراهيم الكوني
بواسطة: شقللو، عائشة منشور: (2023)
