| LEADER |
04130nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2191022 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 229012
|a رزوق، إبراهيم
|e مؤلف
|g Razouk, Ibrahim
|
| 245 |
|
|
|a العلمانية بين شروط صحتها وتأثيراتها الحضارية
|
| 246 |
|
|
|a Secularism between its Conditions of Correctness and Civilized Effects
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 213 - 226
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن العلمانية قيمة حضارية كبرى أنتجها التطور الحضاري تقوم على فصل الدين عن الدولة، وحياد الدولة تجاه مختلف الأديان والإثنيات داخل المجتمع، وقد مرت العلمانية بسيرورة تاريخية طويلة نسبيا، وترسخت من خلالها أهمية العلمانية- رغم إساءة فهمها ومحاربتها من قبل بعض الفئات المحافظة- بوصفها حلا ناجعا لكثير من المشكلات التي نشأت عن توظيف الدين في السياسة؛ وقد انعكس تطبيق العلمانية في إدارة شؤون المجتمعات والدول إيجابيا واقع الحياة الإنسانية وواقع التنمية في تلك الدول. واعتماد العلمانية بشكلها الصحيح المتماهي بالضرورة مع الديمقراطية والقائم على مبدأ تكافؤ الفرص في إدارة شؤون المجتمعات يساعد على تحقيق استخدام أمثل لطاقات الإنسان والموارد الطبيعة، ويرتقي بالفكر الإنساني وبقيم المجتمع، ويساعد على تبديد الأوهام ونسف الخرافات، ويفتح آفاقا رحبة أمام التنمية المؤنسنة والنهوض الحضاري.
|b Secularism is a cultural value produced by civilizational development. It is based on separating religion from the state and the state's neutrality towards various religions and ethnicities within society. Secularism encountered a relatively long historical process through which the importance of secularism was firmed-though misunderstood and attacked by some conservative groups-- being a viable solution to many problems that arose from the use of religion in politics. The application of secularism in managing the affairs of societies and states was positively reflected on the reality of human life and development in those states. Adopting secularism in its correct form, which is necessarily identical with democracy and based on the principle of equal opportunities in managing the affaires of societies, helps to achieve an optimal use of human abilities and natural recourses, elevates human thought and the values of society, helps dispel illusions and myths and opens broad horizons for humanized development and civilizational advancement.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر العلماني
|a التنمية الحضارية
|a قيم العلمانية
|
| 692 |
|
|
|a علمانية
|a دين
|a تنمية
|a حضارة
|a دولة
|a سوء فهم
|a حياد
|a تخلف
|b Secularism
|b Religion
|b Development
|b Civilization
|b State
|b Misunderstanding
|b Neutrality
|b Backwardness
|
| 700 |
|
|
|9 174914
|a النداف، فارس
|e م. مشارك
|g Al-Naddaf, Faris
|
| 700 |
|
|
|9 279369
|a علي، علي طوبال
|e م. مشارك
|g Ali, Ali Tobal
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 006
|m مج45, ع6
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 045
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-045-006-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1444979
|d 1444979
|
