ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أزواج النبي "صلى الله عليه وسل...>الوصف

أزواج النبي "صلى الله عليه وسلم" الأحباب وذكرهن في سورة الأحزاب: دراسة موضوعية

العنوان بلغة أخرى: The Beloved Wives of the Prophet, May God Bless him and Grant him Peace, and their Mention in Surat Al-Ahzab: An Objective Study
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: عبود، ماجد فيصل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abboud, Majid Faisal
المجلد/العدد: مج6, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: شباط
الصفحات: 1495 - 1530
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1445080
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الدراسات الإسلامية | القرآن الكريم | علم التفسير | زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم | سورة الأحزاب
كلمات المؤلف المفتاحية:
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | الأحباب | سورة الأحزاب | Wives of the Prophet, May God Bless him and Grant him Peace | Loved Ones | Surah Al-Ahzab
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: فقد راودني كثيرا أن أتأمل سورة الأحزاب بدراسة موضوعية، والتدبر الأمثل لسياق آياتها مع ما يواجهه النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب ونكالبها عليه من أحزاب مشركي قريش من غطفان وبعض العرب ويهود بني قريظة بتجمعهم وتحزبهم لغزو المسلمين في المدينة. ومن ذلك ذكر تعظيم حرمة بيت النبي صلى الله عليه وسلم وتشريفه ورفع شأن أزواج بيته بجعلهن في بداية سورة الأحزاب أمهات لكل مؤمن كما أن النبي صلى الله عليه وسلم أولى بنفس كل مؤمن من نفسه، ولاريب هي متلازمة لا يمكن بكل حال التفريق بينها، وهي وضع من شاء أن يكون مؤمن تحت ولاية النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه منه، كما تشرف بإمومة أزواجه، وهي وقاية مهمة لما مقبل من أحزاب تريد النيل من نبي الإسلام بكل طريقة وبكل وسيلة. لقد اخترن أمهات المؤمنين الله ورسوله والدار الآخرة على الحياة الفانية، وجعلهن حلائل لنبيه صلى الله عليه وسلم من دون النساء وهي مندوحة لهن لم يشاركهن أحد من النساء فيها، ومن ثم اكرمهن الله بتحريم النساء على رسوله صلى الله عليه وسلم ومنع طلاقهن واستبدالهن، وحرم الله جل جلاله لا نكاحهن من بعد النبي صلى الله عليه وسلم وجعله من الأذى للنبي صلى الله عليه وسلم المنهي عنه.

I have often desired to contemplate Surah Al-Ahzab with an objective study, and to best reflect on the context of its verses with what the Prophet, peace and blessings of God be upon him, faces from the parties and their attack on him from the parties of the polytheists of Quraish from Ghatafan and some of the Arabs and the Jews of Banu Qurayza with their gathering and partying to invade the Muslims in Medina. Among these is the mention of glorifying the sanctity of the house of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and honoring it, and raising the status of the wives of his house by making them at the beginning of Surat Al-Ahzab the mothers of every believer, just as the Prophet, may God bless him and grant him peace, is more worthy of the soul of every believer than his own. There is no doubt that it is a connection between which it is impossible to differentiate in any case, and it is placing whoever wants to be a believer under The guardianship of the Prophet, may God bless him and grant him peace, was his own responsibility, just as he was honored by the motherhood of his wives, and it is an important protection against future parties that want to harm the Prophet of Islam in every way and by every means. The mothers of the believers chose God, His Messenger, and the Hereafter over mortal life, and He made them allies of His Prophet, may God bless him and grant him peace, apart from women.
ISSN: 2663-2284

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.