العنوان بلغة أخرى: |
Receiving the Cinematic Film between Open Text and the Limits of Interpretation |
---|---|
المصدر: | مجلة آفاق سينمائية |
الناشر: | جامعة وهران 1 أحمد بن بله - مختبر فهرس الأفلام الثورية في السينما الجزائرية |
المؤلف الرئيسي: | نمس، وداد (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | صاحبى، فيصل (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج10, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | جانفي |
الصفحات: | 70 - 88 |
ISSN: |
2335-1888 |
رقم MD: | 1445755 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النص السينمائي | التأويل اللامتناهي | حدود التأويل | السميوز | أمبرتو إيكو | Cinematic Text | Infinite Interpretation | Limits of Interpretation | Semiosis | Umberto Eco
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
شكلت التيارات التأويلية في النصف الثاني من القرن العشرين منعطفا فلسفيا بارزا في مسيرة النقد الفني الحديث، لنقلها مركز الاهتمام من المقاربة المحايثة النسقية التي تنظر للنص كبنية منغلقة على ذاتها، إلى مقاربة تأويلية سياقية تحتفي بدور الذات المتلقية في توليد دلالة النص كخطاب مفتوح، وقد نتج عن هذه الفلسفة الهرمينوطيقية خاصة مع غادامير، دلتاي، وغيرهم انبثاق عدة توجهات نقدية، بدءا بنظرية التلقي الألمانية مع كل من ياوس وايزر، وصولا إلى تيارات ما بعد البنيوية الأكثر جذرية كتفكيكية دريدا، وريتشارد رورتي، فالنص وفقا لهؤلاء فضاء حر للتعدد الدلالي والإحالات اللامتناهية، وحضور الدال في النص الدريدي يقابله غياب مستمر للدلالة، بل أن كل تأويل هو عبارة عن إساءة تأويل. وهو ما دفع أمبرتو إيكو إلى أن يضع سقفا للمتاهة التأويلية دفاعا عن حقوق النص، فالنصوص وفقا لإيكو أدبية كانت أو سينمائية ورغم انفتاحها الدلالي، مرهونة ب "حدود" التأويل" التي تضبط أفق التلقي. ذلك ما سيشكل موضوع هذه الورقة البحثية في إثراءها النقاش حول مشروع أمبرتو إيكو التأويلي، وإسقاط مفاهيمه على تأويل الفيلم السينمائي انطلاقا من الإشكالية التالية: هل قدرة النص السينمائي على التدليل لا نهائية لدى المشاهد، أم أنها تخضع لحدود وضوابط تأويلية؟ Hermeneutic currents in the second half of the twentieth century constituted a prominent philosophical turning point in the modern art criticism’s march, as it moved the center of attention from the systemic approach that views the text as a closed structure, to a contextual interpretive approach that celebrates the role of the recipient in generating the significance of the text as an open discourse, and this hermeneutic philosophy, especially with Gadamer, Dilthey, and others, resulted in the emergence of several critical trends, starting with the German theory of reception with both Jauss and Iser, to post-structuralist currents the most radical are the deconstructions of Derrida and Richard Rorty, for whom the text is a free space for semantic multiplicity and infinite references and the presence of the signifier in the druidian text is matched by a constant absence of semantics, but that every interpretation is a misinterpretation This prompted Umberto Eco to put a limit on the hermeneutical labyrinth in defense of the rights of the text, since the texts according to Eco, whether literary or cinematic, despite their semantic openness, are subject to the “limits of interpretation” that control the horizon of reception. This is what will the subject of this research paper in enriching the discussion of Umberto Eco’s hermeneutic project, and projecting its concepts on the interpretation of the cinematic film based on the problematic: is the cinematic text able to give an infinite significance to the viewer? Or is it subject to hermeneutical limits? |
---|---|
ISSN: |
2335-1888 |