| LEADER |
03073nam a2200217 4500 |
| 001 |
2191879 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 584130
|a أغابكيان، فارسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التواجد الأرمني في فلسطين:
|b بين الماضي والحاضر
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القدس - مركز دراسات القدس
|c 2022
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة البحثية إلى التعرف على التواجد الأرمني في فلسطين... بين الماضي والحاضر. أكدت على التواجد الأرمني في فلسطين قليلاً نسبيًا منذ القرن الرابع الميلادي، والذي تمحور في محيط الكنيسة الأرمنية الأرثودكسية حتى القرن التاسع عشر والكنيسة الأرمنية الأرثودكسية والكاثوليكية منذ أواسط القرن التاسع عشر. وأشارت إلى تشكيل الأرمن (23) بالمئة من المسيحين في القدس عام (1690)، حيث قطن سنة (1893) نحو (1847) أرمني وفي يافا (92) أرمنيا فقط، متطرقة إلى أنه وبعد بضع سنوات من اللجوء، أصبح اللاجئون الفارون من المذابح، والذين لا يحملون جنسية وأوراقًا رسمية، يحملون الجنسية الفلسطينية. وتحدثت عن استمرار هجرة الأرمن من القدس ما بين (1948و 1967)، مشيرة إلى ازديادها بعد الاحتلال الإسرائيلي للضفة وقطاع غزة عام (1967)، وذلك بحثًا عن الأمن والأمان وفرص العمل. وأوضحت عدم توافر العديد من الأدبيات عن الأرمن والنكبة الفلسطينية. وأبرزت مساهمة الأرمن في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في فلسطين. واختتمت الورقة بالإشارة إلى اعتبار هجرة الأرمن من فلسطين بشكل مطرد ومتسارع ما بين عام (1948) وبعد الاحتلال عام (1967)، وبخاصة بعد الانتفاضة الأولى؛ أمرًا مقلقًا للغاية، وذلك لإن التناقض العددي وصل إلى حد كبير شكل خطرًا على فسيفساء القدس، وبالتحديد على التواجد الغني للأرمن على مر القرون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الإمبراطورية العثمانية
|a اللاجئين الأرمن
|a اللغة العربية
|a فلسطين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 القانون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Law
|c 002
|l 015
|m ع15
|o 2112
|s المقدسية
|v 000
|x 2707-9767
|
| 856 |
|
|
|u 2112-000-015-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1445991
|d 1445991
|
