| LEADER |
02854nam a2200217 4500 |
| 001 |
2192053 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 514054
|a سلامة، خضر إبراهيم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حمامات مجهولة في مدينة القدس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القدس - مركز دراسات القدس
|c 2023
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 127 - 184
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e أبرز المقال حمامات مجهولة في مدينة القدس. الحمام هو مؤسسة قديمة وترجع إلى الفترة الرومانية ويتمثل دورها في النظافة والتواصل الاجتماعي سواء للزواج أو غير ذلك، كما أن للحمام دورًا دينيًا أساسيًا لدى المسلمين. وتحدث المقال عن حرفة الحمامين، والحمامات المندثرة من الفترتين المملوكية والعثمانية، وحمام النبي داود، وحمام حارة اليهود، وحمام درج العين، وحمامي خاصكي سلطان وخاصكي سلطان هي محبوبة السلطان سليمان القانوني واسمها الأصلي ركسلانة بمعنى صاحبة الشعر الأحمر. وأشار البحث إلى بناء الحمامين، وشراء مكان الحمامين من قبل الأرمن، ونص الوثيقة العثمانية التي رفعها قاضي القدس لاستانبول، والحفريات في المكان، وحمام باب العمود، وموقع المجمع في حياة القاضي، والموقف بعد وفاة القاضي عبد الكريم. واختتم المقال بالتأكيد على أنه قد ورد به وثائق تتعلق بتأجير حمام باب العمود ولكن لا أحد كان يعرف موقع الحمام، وفقط حديثًا عندما قامت عائلة عبد اللطيف المقدسية بترميم المكان عرف مكانه لأنه كان مغلقًا وغير مستخدم. كما أن الحمامات في مدينة القدس تعد حمامات عامة وملكًا للأوقاف وقد وجد في مدينة القدس حمام واحد فقط ملك لشخص وهو الذي بناه القاضي عبد الكريم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفترات الإسلامية
|a حمامات مجهولة
|a التقسيمات المعمارية
|a فلسطين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 القانون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Law
|c 006
|l 017
|m ع17
|o 2112
|s المقدسية
|v 000
|x 2707-9767
|
| 856 |
|
|
|u 2112-000-017-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1446195
|d 1446195
|
