ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القضاء بالشاهد واليمين في الفق...>الوصف

القضاء بالشاهد واليمين في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري: دراسة تأصيلية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Ruling with Witness and Oath in Islamic Jurisprudence and Algerian Law: Basic Compared Study
المصدر: مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: شايب، دليلة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج37, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 30 - 47
DOI: 10.37138/1425-037-002-002
ISSN: 1112-4040
رقم MD: 1447735
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي | الأحكام الشرعية | الجزائر
كلمات المؤلف المفتاحية:
القانون | اليمين | القضاء | الشاهد | المدعي | Law | Oath | Judiciary | Witness | Plaintiff
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: شرع الله تعالى القضاء لفض النزاعات والخصومات بين الناس، وحدد طرقا مختلفة يحكم بها القاضي لصاحب الدعوى ضد خصومه ردا للحقوق وحفظا لها، وتحقيقا للعدل. من هذه الطرق القضاء بشاهد واحد مع يمين المدعي حيث اختلف الفقهاء في القضاء بهذا الدليل، فجاءت هذه الدراسة لبيان مدى مشروعية وحجية هذا الدليل في اسناد الحقوق لأصحابها في الشريعة الإسلامية والقانون الجزائري، ومنه بيان الحقوق والتصرفات التي يقضى فيها بالشاهد واليمين.

God almighty has prescribed the judiciary to solve disputes and disagreement between people, and he precise different methods judge rules the claimant against his opponents to give back rights and preserves it in order to achieve justice. From this methods ruling with one witness with the oath of the plaintiff where the jurists differed rules with this evidence, this why this study came to clarify how far the legitimacy and authority of this evidence in order to attribute rights to their owners in islamic and Algerian law, and from it the statement of rights and actions that rules with witness and oath.
ISSN: 1112-4040

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.