| LEADER |
04336nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2193581 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الصمعان، ماجد بن عبدالرحمن بن عبدالله
|g Al-Samaan, Majid bin Abdul Rahman bin Abdullah
|e مؤلف
|9 381982
|
| 245 |
|
|
|a الشواهد الشعرية على غريب القرآن من معلقة لبيد بن ربيعة
|
| 246 |
|
|
|a Poetic Evidences on the Strangeness of the Holy Qur’an from the Commentary "Hanging Poetry" of Labid bin Rabi’ah
|
| 260 |
|
|
|b معهد الامام الشاطبي - مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
|c 2024
|g يناير
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 179 - 230
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث: دراسة الشواهد الشعرية على غريب القرآن الكريم من معلقة لبيد بن ربيعة، وتناول في المبحث الأول: التعريف بالشاعر والمعلقة، ثم تمت دراسة الشواهد في المبحث الثاني، وذلك بذكر أصل المفردة الغريبة في اللغة ثم ذكر المفردة الغريبة في الآية، وفي البيت الشعري، ثم ذكر أقوال المفسرين واللغويين، ثم بيان وجه الشاهد والعلاقة بينهما. وقد بلغت الشواهد (ثمانية عشر شاهداً): (۹) مفردات قرآنية ولغوية: توافقت في المعنى والمراد، و (۹) مفردات قرآنية: أعم في المعنى من المفردات الشعرية. وقد سار منهج الدراسة: على الدراسة الاستقرائية والتحليلية والمقارنة، ونوع الدراسة: نظرية مكتبية، وأهم النتائج: أن المفردات الغريبة في القرآن الكريم وفي المعلقة، اتفقت جميعها في أصل معناها اللغوي، وأن الاختلاف الحاصل بينها إنما هو في باب العموم والخصوص، والمعنى الشرعي المبني على اللغوي والحقيقة والمجاز.
|b The subject of this research is the study of poetic evidence on the strangeness of the Holy Qur’an from the commentary of Labid bin Rabi’ah. In the first chapter, it dealt with: introducing the poet and the hanging poet , then the evidence was studied in the second chapter , by mentioning the origin of the strange word in the language , then mentioning the strange word in the verse and in the poetic verse , then mentioning the sayings of the commentators and linguists , then explaining the face of the evidence and the relationship between them. The evidence reached (eighteen witnesses): (9) Quranic and linguistic vocabulary: consistent in meaning and intent ، and (9) Quranic vocabulary: more general in meaning than poetic vocabulary. The study methodology was the inductive, analytical and comparative study, and the type of study is: library theory. The most important results: that the strange vocabulary in the Holy Qur’an and in the hanging poetry “Mu’allaqa”, all agreed in the origin of their linguistic meaning, and that the difference that occurred between them was only in the matter of generality and specificity, the legal meaning built on the linguistic meaning, and truth and metaphor.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الشعر الجاهلي
|a المعاني القرآنية
|a الشواهد الشعرية
|a العامري، لبيد بن ربيعة بن مالك، ت. 661 م.
|
| 692 |
|
|
|a الشعر والأدب
|a معاني القرآن الكريم
|a المعلقات السبع
|a لبيد بن ربيعة
|a مفردات القرآن الكريم
|b Poetry and Literature
|b Meanings of the Holy Quran
|b The Seven Hanging Poetry (Mu’allaqat)
|b Labeed bin Rabia
|b Vocabulary of the Holy Quran
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 004
|e Journal of Al-Imam Al-Shatibi Institute For Quranic Studies
|f Majallat Maʻhad al-Imām al-Shāṭibī lil-dirāsāt al-Qurʼānīyah
|l 037
|m مج19, ع37
|o 0540
|s مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية
|v 019
|x 1658-2519
|
| 856 |
|
|
|u 0540-019-037-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1447874
|d 1447874
|
