ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الموتيف الأسطوري في شعر رحيم ا...>مارك

الموتيف الأسطوري في شعر رحيم الغرباوي

العنوان بلغة أخرى: The Legendary Motif in the Poetry of Raheem Al-Gharbawi
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: جليل، رزاق كاظم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Zamli, Kazem Jalil
مؤلفين آخرين: عبيات، عاطى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 1865 - 1884
DOI: 10.33843/1152-014-001-074
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1448690
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الرموز الشعرية | الموتيف الأسطوري | الغرباوي، رحيم عبد علي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الموتيف | رحيم الغرباوي | الأسطورة | المضمر المعنوي | الصورة | Motif | Rahim Al-Gharabawi | Myth | The Moral Subtext | Image
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06358nam a22002537a 4500
001 2194412
024 |3 10.33843/1152-014-001-074 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 751274  |a جليل، رزاق كاظم  |e مؤلف  |g Al-Zamli, Kazem Jalil 
245 |a الموتيف الأسطوري في شعر رحيم الغرباوي 
246 |a The Legendary Motif in the Poetry of Raheem Al-Gharbawi 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2024 
300 |a 1865 - 1884 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يمثل الموتيف الصورة الفكرية والشعورية عند الشاعر ويعبر عن دواخله الشعورية التي تحمل قيمة عليا في النصوص الشعرية بوصفه تقنية تضاف إلى تقنيات شعرية النص كالاستعارة والمجاز والتشبيه والرموز بأنواعها والمفارقة والفراغ الكتابي، ولعل الدراسة تناولت الموتيف الأسطوري الذي حقق الشاعر عن طريقه جزئية من جزئيات شعرية النص. ولعل الدراسة أخذت على عاتقها إضاءة مفهوم الموتيف، فبينت الفرق بينه وبين التكرار الذي تداولته كتب النحو والبلاغة وإن كان أحد اشتقاقات الموتيف هو تكرار اللفظة إلا أن ما تحمله من خلال توجيه السياق محمولات دلالية أخرى، إذ ليس التكرار حالة لفظية في الموتيف بل هي معنوية بالدرجة الأولى، ولما كانت الدراسة، قد تناولت الموتيف في شعر رحيم الغرباوي، وهو الذي له دراية في أدبية الشعر، إذ جعل من الموتيف يحمل في طياته تقنيتين هما توظيف الأسطورة، ومن ثم تكرارها؛ لتشكل تقنيتين في آن واحد هما الموتيف والأسطورة، وقد نوع الشاعر الأساطير التي تناولها في نوعين من الموتيف الأول موتيف اللفظة التي يوجهها السياق ما نتجت عن ذلك دلالات متعددة أغنت النص بالمعاني، فضلا عن أنها أوجزت العبارات داخل نصوصه الشعرية فضلا عن اكتنازها فائض المعنى ومن ذلك حملت معاني البطولة والحب والانتظار والسعي لنيل الخلود والإقدام، والانبعاث، والإحباط. والآخر موتيف الصورة التي حقق الشاعر عن طريقها معاني متعددة منها: الانبعاث والعطاء والسعادة فضلا عن معاني الضياع والموت، ومن ذلك نجد أن الموتيف الأسطوري في شعر الغرباوي، قد شكل بفضل قدراته الإبداعية ظاهرة واضحة وهو يحمل أبعادا دلالية متنوعة. وبذلك نجد أن شعر الغرباوي نهض على مستوى الشعر المعاصر بتقنيات حداثية أوجزت لنا طريق البلوغ والوصول والانتهاء لتحقيق مقصديته التي جعلها تصل شعرا إلى المتلقين.  |b The motif represents the intellectual and emotional image of the poet, and it expresses his emotional insides that carry a higher value in poetic texts by describing the motif as a technique added to the poetic techniques of the text such as metaphor, metaphor, analogy, symbols of all kinds, irony and written emptiness. Text, Perhaps the study took it upon itself to illuminate the concept of motif, so it showed the difference between it and the repetition that was circulated in the books of grammar and rhetoric, although one of the derivations of the motif is the repetition of the word, but what it carries through directing the context is other semantic loads, as it is not that the repetition is a verbal state in The motif is primarily moral, and since the study has dealt with the motif in the poetry of Rahim Al Gharabawi, who has knowledge in the literature of poetry, he made the motif carry with it two techniques, namely the employment of the myth, and then its repetition; To form two techniques at the same time, the motif and the myth, and the type of myths that he dealt with in two types of the first motif was the motif of the word directed by the context, which resulted in multiple connotations that enriched the text with meanings, in addition to that it summarized the phrases within his poetic texts as well as hoarding the surplus of meaning and from that carried The meanings of heroism, love, waiting, striving to attain immortality, daring, rebirth, and frustration. And the other is the motif of the image through which the poet achieved multiple meanings, including rebirth, giving, and happiness, as well as the meanings of loss and death. From that, we find that the legendary motif in Al-Gharabawi's poetry has formed, thanks to his creative abilities, a clear phenomenon, and it carries various semantic dimensions. Thus, we find that Al-Gharabawi's poetry rose to the level of contemporary poetry with modernist techniques that outlined for us the path of adulthood, reaching, and ending in order to achieve his purpose, which made it reach poetry to the recipients. 
653 |a الشعر العربي  |a الرموز الشعرية  |a الموتيف الأسطوري  |a الغرباوي، رحيم عبد علي 
692 |a الموتيف  |a رحيم الغرباوي  |a الأسطورة  |a المضمر المعنوي  |a الصورة  |b Motif  |b Rahim Al-Gharabawi  |b Myth  |b The Moral Subtext  |b Image 
700 |9 271066  |a عبيات، عاطى  |e م. مشارك  |g Abiat, Ati 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 074  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 001  |m مج14, ع1  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 014  |x 2227-2895 
856 |u 1152-014-001-074.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1448690  |d 1448690 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.