ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المتخيل/المخيال الديني في الفضاء الإسلامي ما بين ثبات البنية وفعل التاريخ

المصدر: مجلة فكر
الناشر: مركز العبيكان للأبحاث والنشر
المؤلف الرئيسي: بن رمضان، رمضان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 54 - 57
رقم MD: 1449592
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ناقشت الورقة البحثية المتخيل والمخيال الديني في الفضاء الإسلامي ما بين ثبات البنية وفعل التاريخ. تطرقت إلى بيان تعريف جلبار ديران للمتخيل، حيث قال (إنه ليس سوى تلك المسافة التي يمكن داخلها لعملية تمثل شيء ما أن تعمل على استيعابه وتشكيله بواسطة الأوامر المحرضة والصادرة من الذات. وأشارت إلى أنه نقسمه إلى نوعين، مولد وهو محض إعادة إنتاج لصور، وخلاق وهو قائم على تركيب جديد لصور وإختراع الأشكال. وأوضحت تحرر المخيال والمتخيل من هيمنة العقل والعقلانية. واستعرضت المتخيل والمخيال الديني في الفضاء الإسلامي، حيث قدما المسلمون والمستشرقون معاً تصورًا خاصًا عن الفكر الإسلامي منغمسًا بشكل كلي بمفهومي العقل والعقلانية. وبينت اعتقادهم حول أن عمليات الإنبهار والزخرفة اللغوية والمجاز الخلاب، مبينة أنها أشياء إقتصرت على الأدب الفني للكلمة (شعر، حكايات، روايات)، وينعدم فيها الفكر. وأكدت على أن القرآن أسس للبشر نوعاً من العلاقة الترابطية والتواصلية بين ما هو واقعي، ومحسوس وبين مع هو مدهش، عجيب ومتعال، مشيرة إلى أنه استند في ذلك على مخيال فعال قادر على ردم الهوة ما بين الرموز الدينية وتعبيراتها المجازية من ناحية، وبين الواقع المعيش حتى يسهل اندماج الكائن في العالم المخلوق. وانتقلت إلى من المخيال الديني إلى المخيال الاجتماعي. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن الباحث الأنثروبولوجي في المخيال أولى عناية فائقة إلى الكليات، مشيرة إلى إلا أن المؤرخ سعى إلى ربط هذه البنى بالأطر التاريخية، موضحة اختلاف وجهات النظر وطرق مقاربته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

عناصر مشابهة