LEADER |
02730nam a22002057a 4500 |
001 |
2195412 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a غازي، علي عفيفي علي
|g Ghazi, Aly Afify Aly
|e مؤلف
|9 284810
|
245 |
|
|
|a هل كان جون فيلبي رحالة أم جاسوسا؟
|
260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2023
|g مايو
|
300 |
|
|
|a 32 - 35
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e ناقش المقال الجدل الدائر حول الرحالة جون فيلبي. مشيرًا إلى شخصيته التي حيرت الجميع، حيث نظر له البريطانيون على انه يعمل لمصلحه العرب، ونظر له العرب على انه يعمل لمصلحه بريطانيا، وبينما بنظر له العرب على أنه جاسوس بريطاني في المنطقة، نظر له البريطانيون على أن إسلامه لم يكن أكثر من مناورة لتحقيق مكاسب شخصية، ولتحقيق غايته وهدفه الأسمى، وهو خدمه وطنه بريطانيا. وللتحقق من غرض المقالة إذا ما كان فيلبي مجرد رحالة أم جاسوسًا استعرض السيرة الذاتية لجون والذي التحق في سبتمبر (1915) بالعمل في البصرة (العراق)، حيث التحق بالعمل مع السير بيرسي كوكس والذي عهد اليه الإدارة المالية، ثم عمل كسكرتير لكوكس في بغداد، وحصل على وسام قائد في الإمبراطورية الهندية في سنة (1917). كما حقق الإسلام لفيلبي الكثير من الأشياء، منها حرية دخوله إلى الأماكن التي يصعب على غير المسلم دخولها، كما وجد فيه فيلبي منفذًا للربح المالي بمعنى أنه وجد في الإسلام مشروعًا رأسماليًا مربحًا. مختتمًا بالإشارة إلى حصوله على ثلاث تكريمات في حياته، ومنها تكريمه في عام (1933) من الجمعية الملكية الجغرافية في لندن بعد محاضرة ألقاها عن رحلته التي عبر فيها صحراء الربع الخالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الرحالة البريطانيين
|a السعودية
|a فيلبي، جون، ت. 1960 م.
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 009
|e Fikr Magazine
|l 037
|m ع37
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0780-000-037-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1449689
|d 1449689
|