| LEADER |
02244nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2195835 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 289665
|a فرغلى، محمود حسن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بيان الصمت
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2024
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 84 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان بيان الصمت. أشار إلى أن الصمت يعبر عن حالات النفس حيال الآخرين وحيال العالم المحيط، لذا قد يكون الصمت أبلغ من الكلام، ولكن ليس كل صمت بليغا، حيث أوضح أن بلاغته في النص الأدبي تتوافر لها خصوصيتها عبر تساوقه داخل الخطاب وتنوع دلالاته وقدرته على توجيه تلك الدلالات من أجل أن يبرز بوصفه رغم الخفاء فاعلا ويظهر أثره جليا في متلقى الخطاب، وذكر أن فان دان هيفل هو من انتقل بالصمت من مستوى البنية السردية إلى مستوى الخطاب وإدراجه في تحليل الخطاب، أما في التراث العربي يعد الجاحظ أهم من توقف أمام ثنائية الصمت والنطق، كما شغل الصمت أمر المتصوفة، وقد أكد على أن الصمت يعد عنصرا فاعلا في الخطاب ومعطى تداوليا ونسقا خفيا في الأنواع الأدبية المختلفة. واختتم المقال بالتوصل إلى أن للتراث العربي موقفان من الصمت متباينان يرتبطان بسياقات ومقامات خطابية تعطيه أهميته أو تنزعها منه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a بيان الصمت
|a النص الأدبي
|a الصمت البلاغي
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 029
|e Fikr Magazine
|l 040
|m ع40
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-040-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1450078
|d 1450078
|
