| LEADER |
02605nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2196002 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 541958
|a يحيى، عبير خالد
|e مؤلف
|g Yehia, Abeer Khaled
|
| 245 |
|
|
|a الصراع النفسي في روايات ديستويفسكي
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 144 - 145
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقشت الورقة الصراع النفسي في روايات ديستويفسكي. مشيرة إلى تجلي عبقريته في اختياره شخصياته الفنية في أعماله الأدبية، فكل شخصياته من الفقراء والمساكين والمشردين والسكارى والمدمنين الذين لا يتوزعون عن ارتكاب جرائم مروعة لدوافع نفسية منحرفة، فنجده في رواية الأبله يستكشف الأفكار الأخلاقية والروحية والفلسفية المترتبة على الصراع بين القناعات المقدسة والأكثر قربًا من القلب وبين المحن الشخصية التي من الممكن أن تواجه البطل كمرض الصرع والخوف أو الوهم من الإعدام، ثم الانتصار أخيرًا للجمال والخير. ومن أكثر من تأثر به من الكتاب والفلاسفة جان بول سارتر، وفريدريك نيتشه، وأنطون تشيخوف، وألكسندر سولجنيتسين. حيث ركز ديستويفسكي على الشخصية الإنسانية المغتربة والضائعة عن هويتها المجتمعية، المنعزلة والمتوحدة في ذاتيتها، والغارقة في آلامها وصراعاتها التراجيدية، الفاقدة لاتجاهات البوصلة الإنسانية الاجتماعية، والتي جعلته يعتمد الفلسفة الوجودية ويجذر لها فكريًا في كل أعماله على الإطلاق، فهو يبحث عن الوجود الإنساني في كل ما يكتب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الروسي
|a النقد الأدبي
|a الفلسفة الوجودية
|a ديستويفسكي، فيودور، ت. 1881 م.
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 047
|e Fikr Magazine
|l 035
|m ع35
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-035-047.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1450244
|d 1450244
|
