LEADER |
03968nam a22002297a 4500 |
001 |
2196126 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 678243
|a عمرون، بلال
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الموت وطقوسه في الغرب الإسلامي من خلال كتب النوازل والمناقب بين القرنين "5-9 هـ. / 11-15 م."
|
246 |
|
|
|a Death and its Ritual in the Islamic West through Books of Jurisprudence and Books of Virtues during the Period from "5-9 H. 11-15 G."
|
260 |
|
|
|b مركز فاعلون للبحث في الأنثربولوجيا والعلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2023
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 58 - 77
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تجاذبت الطقوس الجنائزية في الغرب الإسلامي بين قطبي المباح والمبتدع، ونقصد بالمباح هنا الحضور الفقهي والتأطير الشرعي لهذه الممارسات، أما المبتدع فيدخل ضمنه ما استحدثه الناس سواء أكان ذلك مستحسنا أو مذموما، وفي كثير من الأحيان تمتزج البدعة بعاملي الزمن والقبول لتصبح عرفا. ومن بين الطقوس الجنائزية الممارسة من قبل مجتمع الغرب الإسلامي نجد: تغسيل الميت وتطهيره وتكفينه الإعلان عن الوفاة في المساجد، البكاء والنحيب ولطم الخدود؛ عادة السير أمام الجنازة بالتكبير والتهليل؛ خروج النسوة وسيرهن وراء الجنائز؛ زيارة المقابر؛ كراء قارئ لقراءة القرآن على قبر الميت والتحلق حوله لسماع القرآن؛ عادة سابع الميت، التبرك بتراب المقابر؛ إيقاد المصابيح في البيت الذي توفي فيه الميت لمدة سبعة أيام بعد دفنه؛ ستر الميت بالحرير أثناء السير به في موكب الجنازة... الخ، وإلى غير ذلك من الطقوس الجنائزية المبتدعة والمباحة.
|b Funeral ritual differed in the Islamic west between the poles of licit and heretic, we mean by licit here the doctrine agreement which we usually find in such practices, while the heretic is which people invented in funerals whether it may be suitable or unsuitable, in many cases, heresy is influenced by the factors of time and acceptance to become a known tradition. And among the funeral practices in the Islamic west community we find; washing and shrouding the dead person, announce the death in mosques, weeping and whimpering as well as buffeting cheeks, the habit of walking in front of the funeral with takbeer and tahleel, presence of women and their walking after the funeral, visiting graves, hiring a reciter to recite Quran on the grave of the dead person circled by people to listen to his recitation, the habit of the seventh of the dead, seeking blessing from the soil of graves, turning on lights in the house of the dead person for seven days after his bury, covering the dead with silk during taking him in the funeral... etc. and so on with other funeral licit and heretic ritual.
|
653 |
|
|
|a الوجود البشري
|a ظاهرة الموت
|a المراسم الجنائزية
|
692 |
|
|
|a الطقوس الجنائزية
|a الموت
|a المباح
|a البدع
|a الأولياء
|a الغرب الإسلامي
|b Funeral Ritual
|b Death
|b Licit
|b Heresy
|b The Righteous Men
|b Islamic West
|
773 |
|
|
|4 علم الإنسان
|6 Anthropology
|c 004
|e Anthropologia Review
|f Antrūbūlūğiyā
|l 002
|m مج9, ع2
|o 2217
|s أنثروبولوجيا: المجلة العربية للدراسات الأنثروبولوجية المعاصرة
|v 009
|x 2437-041X
|
856 |
|
|
|u 2217-009-002-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1450371
|d 1450371
|