LEADER |
04642nam a22002657a 4500 |
001 |
2196769 |
024 |
|
|
|3 10.33858/0500-014-002-058
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a العايب، حيدر
|g Laib, Haider
|e مؤلف
|9 458926
|
245 |
|
|
|a الفلسفة ورفع التحديات الأخلاقية المعاصرة
|
246 |
|
|
|a Philosophy and Raising Contemporary Moral Challenges
|
260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 195 - 203
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هذا المقال يندرج ضمن فلسفة القيم المعاصرة، فهو يتتبع مظاهر التحديات الأخلاقية التي تواجه عالمنا اليوم على كم من صعيد؛ الفكر والممارسة، المحلي والكوني، الإنساني والبيئي، حيث جذور تلك الأزمات مجتمعة تعود إلى "أزمة قيم"، وتبيان دور الفلسفة إزاء تلك التحديات في صياغة مبادئ أخلاقية جديدة لرفع تلك التحديات الأخلاقية خاصة بعد أفول الفلسفات الأخلاقية الكلاسيكية. ذلك الذي تترجمه العودة الملحة لسؤال الأخلاق، الذي استحال ولا شك من صلب اهتمامات الإنسان المعاصر أفرادا ومؤسسات وحكومات، تجسدت في مطالب عالمية من منظمات حكومية وغير حكومية بضرورة صياغة قوانين أخلاقية للممارسات الإنسانية العلمية والتجارية والسياسية وفي مجال حقوق الإنسان والبيئة. إلا أن هذا الاهتمام بالأخلاقية لا يعني ضرورة العودة إلى الأخلاق الكلاسيكية، والتي كان مصدرها إما الدين أو العقل أو المجتمع بل الأمر سيعرف نمطا جديدا من الأخلاقية؛ وهي فيما يعرف بـ "الأخلاق التطبيقية"، تتميز في الغالب بأنها أخلاق غير نظرية أي غير ميتافيزيقية، ثم أنها لا تصاغ في شكل أوامر أخلاقية بقدر ما تمثل تشريعات للعمل، ثم أن مصدرها محايث غير مفارق فهي الغالب من وضع " لجان علمية" مشتركة.
|b This article falls within the philosophy of contemporary values. It traces the manifestations of the ethical challenges facing our world today on many levels; Thought and practice, local and universal, human and environmental, the roots of all these crises go back to a "crisis of values". Explaining the role of philosophy in the face of these challenges in formulating new ethical principles to raise these ethical challenges, especially after the demise of classical moral philosophies. This is demonstrated by the urgent return to the question of ethics, which has undoubtedly become one of the core concerns of contemporary human beings, individuals, institutions and governments. It has been embodied in global demands from governmental and non-governmental organizations for the need to formulate ethical laws for scientific, commercial and political human practices in the field of human rights and the environment. The new type of morality is distinguished by being a non-theoretical and non-metaphysical morality, then it is not formulated in the form of moral orders as much as it represents legislation for action, and its source is immanent and is not separated, as it is mostly from the establishment of "scientific committees".
|
653 |
|
|
|a التحديات المعاصرة
|a القيم الأخلاقية
|a الفلسفة الغربية
|
692 |
|
|
|a أزمة قيم
|a المنعطف الأخلاقي
|a استدعاء الأخلاق
|a الديونطولوجيا
|a المعاصرة
|b Crisis of Values
|b Moral Juncture
|b Applied Ethics
|b Contemporary Deontology
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 058
|f Al-akādīmiyaẗ li-l-dirāsāt al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ
|l 002
|m مج14, ع2
|o 0500
|s مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
|t The Academy Journal of Social Studies and Humanities
|v 014
|x 2437-0320
|
856 |
|
|
|u 0500-014-002-058.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1451106
|d 1451106
|