| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى: التعريف بالقراء المشهورين في مصر من بداية القرن الخامس الهجري حتى نهاية القرن السابع الهجري وترتيبهم على الطبقات؛ لتكون عونا لمن يبحث عن تراجم أبرز القراء حسب الأزمان والبلدان، وتتمثل مشكلة البحث: أن من يرغب في جمع ترجم القراء من كتب التراجم والطبقات، وجرد قراء كل مصر على حدة، وترتيبها حسب الأزمنة فإن ذلك سيستغرق وقتا طويلا، وجهدا كبيرا، لذلك رأيت أن أترجم للقراء حسب زمن معين ولبلد معين، مستعينة في ذلك بكتب تراجم القراء، وطبقاتهم، وتكمن أهمية البحث في: دراسة طبقات القراء المشهورين بمصر، وبيان أحوالهم، وتراجمهم، وتوضيح ما تميزت به حركة الإقراء بمصر، مع بيان الإنتاج العلمي الذي توصلت إليه المدرسة المصرية في الفترة الزمنية المحددة، ومن منهجي في البحث: أني سلكت المنهج الاستقرائي التاريخي في ترتيب تراجم القراء، واكتفيت بذكر أبرز قراء المدرسة المصرية من بداية القرن الخامس الهجري وحتى نهاية القرن السابع الهجري، ونسبت إلى طبقات قراء المدرسة المصرية كل من سكنها، أو نزل بها، أو أقرأ بها، أو رحل إليها، وعرفت بهم من المصادر العامة التي عنيت بذكر التراجم والطبقات، ومن المصادر المتخصصة في ذكر أعيان مصر، ثم رتبت القراء على الطبقات معتمدة على ترتيب الإمام الذهبي (ت 748هـ) للطبقات في كتابه: معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، مع ما ورد في كتاب: حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، للإمام السيوطي (ت 911هـ)، وسردتها على حسب الأسبقية في الوفاة، وقد جعلت عملي في هذا البحث ضمن: مقدمة، وتمهيد عرفت فيه: بالطبقات، والقراء والمقرئين، والمدرسة، وقسمته على فصلين، جاء في الفصل الأول: دخول القراءة إلى مصر، وانتشارها بها، وتأثر المدرسة المصرية بغيرها من المدارس، وأثر المدرسة المصرية على غيرها من المدارس، والروايات المنتشرة بمصر منذ العصر الإسلامي، ثم الفصل الثاني: بينت فيه طبقات قراء المدرسة المصرية من بداية القرن الخامس الهجري حتى نهاية القرن السابع الهجري، وأنهيت الفصل الثاني بالإنتاج العلمي لقراء مصر من بداية القرن الخامس الهجري حتى نهاية القرن السابع الهجري، ثم ختمت البحث بنتائج منها: إقبال المصريين على تلقي القرآن وقراءاته منذ دخول الإسلام إلى مصر، كان لظهور القارئ ورش الأثر البالغ في إرساء دعائم المدرسة المصرية، وتوثيق علاقتها بمدارس البلدان الأخرى، المكانة العالية التي حظيت بها المدرسة المصرية من خلال ظهور أعلامها الأفذاذ الذين أفنوا حياتهم في خدمة الكتاب العزيز وعلومه، ثراء المدرسة المصرية بالمصنفات البديعة في علم القراءات، ومن أهم التوصيات اهتمام أهل القراءات بعلم طبقات القراء في مختلف البلدان وعلى مر الأزمان، وإفرادها بالدراسة والأبحاث، وأخيرا ذيلت البحث بفهرس للمصادر والمراجع، وآخر للموضوعات.
|b The aim of this research is to introduce the famous readers in Egypt from the beginning of the fifth century Hijri to the end of the seventh century Hijri, and to classify them into categories to assist those looking for biographies of prominent readers over different periods and regions. The research problem lies in the challenge of collecting biographical information about readers from biographical and categorization books, individually extracting readers of each region of Egypt, and then ordering them by time which would require a considerable amount of time and effort. Therefore, it was decided to present biographies of readers based on a specific time period and location, using biographical books of readers and their categories. The importance of the research lies in studying the categories of famous readers in Egypt, explaining their circumstances, biographies, and highlighting the distinct features of the recitation movement in Egypt. The research methodology follows a historical-inductive approach in arranging the biographies of readers, focusing on prominent readers of the Egyptian school from the beginning of the fifth century Hijri until the end of the seventh century Hijri, and attributing them to the regions they resided in, visited, taught in, or traveled to. The research is organized into an introduction and a preface that define categories, readers, reciters, and the school, divided into two chapters. The first chapter delves into the introduction of recitation in Egypt, its spread, its influence on and by other schools, prevalent narrations in Egypt since the Islamic era. The second chapter presents the categories of readers of the Egyptian school from the beginning of the fifth century Hijri to the end of the seventh century Hijri, and concludes with the scientific output of readers in Egypt during this period. The study closes with conclusions, such as the Egyptians' keenness on receiving and reciting the Quran since the advent of Islam in Egypt, the significant impact of prominent reciters like Warsh in establishing the Egyptian school, documenting its relationships with other schools, and the esteemed status of the Egyptian school due to its distinguished figures who devoted their lives to serving the Quran and its sciences. Finally, the research ends with recommendations, emphasizing the importance of scholars' interest in the science of readers' categories in various countries and across different eras. Furthermore, it recommends dedicating more studies and research to this field. The research includes an index of sources, references, and a subject index.
|
