| LEADER |
05263nam a2200253 4500 |
| 001 |
2197084 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-011-001-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الفقيه، حسن بن علي بن أحمد آل حسن
|g Al-Faqih, Hassan bin Ali bin Ahmed Al Hassan
|e مؤلف
|9 522253
|
| 245 |
|
|
|a متابعة المأموم الإمام في الركعة الزائدة
|
| 246 |
|
|
|a Following the Imam in Prayer in the Extra Rak’ah
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 212 - 239
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث بالدراسة مسألة متابعة المأموم للإمام في الركعة الزائدة في الصلاة، وأحوال هذا المأموم من حيث إدراكه للصلاة من أولها أو فوات ركعة منها فيكون مسبوقا، وموقف المأموم منها بحسب علمه وجهله بالزيادة، وكذلك بحكم المتابعة، ونسيانه وشرود ذهنه أثناءها. ويهدف البحث إلى بيان أحوال المأموم واختلافها في تعلقها بهذه الزيادة، وتوضيح أحكام المأموم في هذه المتابعة من حيث علمه وعدمه بهذه الزيادة وحكم متابعة الإمام في ذلك. وقد اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي القائم على جمع المادة العلمية المتعلقة بالموضوع من المذاهب الفقهية الأربعة وغيرها مع تحليلها، والمنهج الاستنباطي لاستنباط الأحكام الشرعية بذكر الأدلة ومناقشتها في كل مسألة، ثم الوصول إلى الرأي الراجح. ومن أهم نتائج هذا البحث المأموم الذي أدرك الإمام من أول الصلاة إذا تيقن عدم موجب الزيادة فحكمه أن يجلس ولا يتابع الإمام في زيادته، وإلا بطلت صلاته، وإذا كان عالما بالزيادة جاهلا بحكم المتابعة وتابع الإمام فلا تبطل صلاته، وإذا كان المأموم ساهيا شارد الذهن وتابع إمامه في الزيادة فصلاته صحيحة، والمسبوق إذا كان عالما بالزيادة فلا يعتد بها، ولا يتابع الإمام فيها، وإذا كان جاهلا بالزيادة فالركعة صحيحة ويعتد بها على الراجح.
|b This research deals with the study of the issue of the person being led in prayer following the imam in the extra Rak'ah in prayer, the conditions of this person being led in prayer in terms of his/her awareness of the prayer from the beginning or missing a Rak'ah of it, so he is preceded, and the position of the person being led towards it according to his knowledge or ignorance of the extra Rak'ah, as well as the rule of following, his forgetfulness and absentmindedness during it. The research aims to explain the conditions of the person being led in prayer and their differences in relation to this addition, and to clarify the rulings of the person being led in this following in terms of his knowledge or lack thereof of this addition, besides the ruling on following the imam in this regard. The research relied on the inductive approach based on collecting scientific material related to the subject from the four schools of jurisprudence and others, along with analyzing it, and the deductive approach to derive the legal rulings by mentioning the evidence and discussing it on each issue, then arriving at the most weighing opinion. Among the most important results of this research are: that if the person being led in prayer by the imam from the beginning of the prayer is certain that the addition is not necessary, then his/her ruling is to sit down and not follow the imam in the addition, otherwise his/her prayer is invalid. If he/she is aware of the addition but is unaware of the ruling on following the imam, then his prayer is not invalidated. If the person being led is distracted and absent-minded and follows the imam in the addition, his/her prayer is valid. If the one who missed the prayer beginning is aware of the addition, it does not count and he/she does not follow the imam in it; if he/she is unaware of the addition, then the Rak'ah is valid and it is counted according to the most weighing opinion.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أركان الإسلام
|a الركعة الزائدة
|a الأحكام الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الركعة
|a الزيادة
|a المتابعة
|a المأموم
|a الإمام
|b Rak'ah
|b Increase
|b Follow-Up
|b Follower
|b Imam
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 006
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 001
|m مج11, ع1
|o 1965
|s أبحاث
|v 011
|x 2710-107X
|
| 856 |
|
|
|u 1965-011-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1451522
|d 1451522
|
