| LEADER |
06087nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2198347 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-075-059
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حمزئيان، عظيم
|g Hamzeian, Azim
|e مؤلف
|9 747906
|
| 245 |
|
|
|a مكانة المرأة في ديانة الصابئة المندائيين
|
| 246 |
|
|
|a The Place of Women in the Mandaean Sabean Religion
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|g كانون الأول
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 267 - 279
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a طيلة التاريخ البشري واجهت النظرة نحو المرأة ومكانتها تقلبات كثيرة ترجيحا وانخفاضا، وأحيانا في بعض المجتمعات، حضيت المرأة باحترام ومكانة- ولو قليلا- بينما في العديد من الثقافات والحضارات منحت المرأة المواقف الأكثر سخافة وهونا. تظهر المستندات والوثائق التاريخية أنه في روما القديمة، كانت المرأة تعتبر من الشياطين والعفاريت، وكانت مجرد وسيلة للمتعة الجنسية وإطفاء الغرائز، وعاملا للولادة والإنجاب، ولا حق لها من الحياة سوى كونها محملا للاستغلال وانتفاع الرجل. في اليونان، التي كانت مهد الفلسفة والعلم مما يخلق هذا التصور عنها المزيد من التوقعات للسلوكيات القائمة على الثقافة، لكن لم يكن للمرأة وضع أفضل، وكانت تعتبر دائما بضاعة وجزءا من تركة المتوفي وممتلكاته التي تعود إرثا لوارثيه. كانت هناك آراء من هذا النوع بقوة وضعف بين المجتمعات والثقافات القديمة، ولعل من أشهرها تداولا في المحافل التي ناقشت فيها المكانة التاريخية للمرأة، هو تعامل العرب في الجزيرة العربية والصينيون مع الوليدة إذ كانوا يعتبرن وجودها مصدر خزي وسوء وخيبة أمل ونذير شؤم، ولذلك يقومون بذبح الطفلة أو وأدها حية وأحيانا إغراقها في البحر. لكن في الديانة المندائية القديمة، التي تتمتع بقدمة تمتد حتى بداية خلقة الإنسان، كانت ولازالت هناك نظرة مختلفة تجاه المرأة. يرى أتباع هذه الديانة حق المرأة متساويا مع حق الرجل في جميع الشؤون وهي تؤدي دورها في اتخاذ القرارات وحيازة الميراث وتربية الأبناء على قدم المساواة مع الرجال. في الديانة الصابئة المندائية، لا يمكن إنكار وجود المرأة كدعامة للأسرة، وإذا أخذت المرأة دور الأم، فسيتم النظر إليها بحنان أكثر. تهدف هذه المقالة إلى شرح دور المرأة من حيث كونها ابنة وزوجة وأما لدى المندائيين.
|b Throughout human history, looking at women and determining their position and position has been accompanied by many ups and downs, sometimes in some societies, women have been respected and respected - and with little respect- while in many cultures and civilizations The most ridiculous positions were given to women. Historical documents and documents show that in ancient Rome, women were considered to be of the devil and devils, and were merely a means of sexual pleasure and extinguishing instincts, and the cause of childbirth and childbearing, and other than being exposed to exploitation, they had no rights. He has not lived. In Greece, which was the origin of philosophy and science at the same time and creates more expectations for culture-based behaviors in the mind, women have not had a better position and are always considered as goods and part of the estate and property of the deceased to the heirs of the deceased. They are inherited. There have been views of this kind with strength and weakness among ancient societies and cultures, and perhaps one of the most famous of them is the narration of all the meetings where the historical position of women is discussed, the encounter between the Arabs in the Arabian Peninsula and The Chinese have been with a girl child who considered her existence as a source of shame and misfortune, disappointment and ominousness, and they slaughtered or buried the girl child alive and sometimes drowned her in the sea. But in the ancient Mandaean religion, which is as old as the history of human creation, there was and still is a different view. Women are considered to have equal rights with men in all matters, and they will play a role equal to men in decisions, inheritances, and in raising children. In Mandaean Sabian religion, the existence of women as the pillar of the family is undeniable, and if a woman also finds a place as a mother, she will be looked at more tenderly. This article aims to explain the role of women in terms of being a daughter, wife and mother among the Mandaeans.
|
| 653 |
|
|
|a حقوق المرأة
|a مكانة المرأة
|a الديانة المندائية
|
| 692 |
|
|
|a الصابئة المندائيين
|a المرأة
|a الديانة المندائية
|b Mandaean Sabeans
|b Women
|b Mandaean Religion
|
| 700 |
|
|
|9 769762
|a خرمشاهي، سيد ضياء الدين
|e م. مشارك
|g Khoramshahi, Seyed Zia Aldin
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 059
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 075
|m ع75
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-075-059.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1452861
|d 1452861
|
