ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إنسانية الإنسان في السنة النبو...>الوصف

إنسانية الإنسان في السنة النبوية: التعامل مع الغير نموذجا

المصدر: مجلة الموئل
الناشر: جامعة الوصل - كلية الدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبدالسلام، هدى حسن صديق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Salam, Huda Hassan Siddiq
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 151 - 213
ISSN: 3005-4044
رقم MD: 1454597
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العلاقات الاجتماعية | القيم الإسلامية | العلاقات الأسرية | التربية الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإنسانية | الإنسان | السنة النبوية | معاملة | الغير | Humanity | Human | Prophetic Sunnah | Treatment | Others
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: رسمت السنة النبوية قواعد وضوابط تعامل البشر مع غيرهم، متناولة في ذلك الجانب الروحي للإنسان، ومعالجة الجانب المادي، فكلنا يعلم أن النظريات المادية أغفلت الجانب الروحي للإنسان، واهتمت بالجانب المادي البحت، فأصبح الإنسان كالآلة الصماء، يقوم بتنفيذ ما يؤمر به دون مراعاة لمن حوله من بني البشر، وبناء على ذلك أصبح كثير من البشر مجردين من الإنسانية، أما السنة النبوية فقد اهتمت بالإنسان من حيث كونه إنسانا مجردا من أي اعتبارات دينية أو اجتماعية أو جنسية أو عرقية... أو غيرها، وبذلك تكون السنة النبوية قد أبرزت القيم الكونية الراعية لإنسانية الإنسان، فعالجت الجانب المادي ودعمت الجانب الروحي.

The Sunnah of the Prophet drew rules and controls for human interaction with others. We all know that material theories neglected the spiritual aspect of man, and focused on the purely material aspect, so man became like a deaf machine, executing what he is commanded without regard for those around him. Of the human beings, and accordingly, many people became devoid of humanity. As for the Sunnah of the Prophet, it took care of the human being in terms of being a human being devoid of any religious, social, sexual, ethnic... or other considerations.
ISSN: 3005-4044

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.