LEADER |
05373nam a2200241 4500 |
001 |
2200196 |
024 |
|
|
|3 10.34120/0378-039-136-004
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|a العازمي، بدر محمد قبلان
|g Al-Azmi, Bader Muhammad Qabalan
|e مؤلف
|9 425333
|
245 |
|
|
|a الأحاديث الواردة في صحيح ابن حبان المتعلقة بأعذار التخلف عن صلاة الجماعة:
|b رواية ودراية
|
246 |
|
|
|a Hadiths Contained in Sahih Ibn-Hibban Related to Excuses for not Attending Congregational Prayer:
|b Narrations and Knowledge
|
260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2024
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 85 - 131
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a فكرة البحث: بيان فقه الإمام ابن حبان في الأعذار المبيحة للتخلف عن صلاة الجماعة، من خلال كتابه، الموسوم بـ «التقاسيم والأنواع»، «المشهور بصحيح ابن حبان»، فقد جمع فيه عشرة أعذار تجيز التخلف عن الجماعة، مستدلا عليها بالأحاديث المسندة إلى النبي عليه الصلاة والسلام. أهمية البحث: تكمن في كونه متعلقا بركن من أركان الإسلام من جانب ومن جانب آخر إبراز فقه الإمام ابن حبان وهو ممن نقل لنا السنة النبوية وكذلك بيان سعة الإسلام وأن الأحكام الشرعية قد تتغير بتغير الأحوال. إشكالية البحث: تتمثل في بيان درجة الأحاديث التي استدل بها ابن حبان وموقف العلماء منها وبيان الأعذار التي لم يتطرق لها. يهدف البحث: إلى دراسة هذه الأحاديث رواية ودراية، وإبراز رأي ابن حبان الفقهي منها من خلال تراجمه، والوقوف على رأي الفقهاء، وذكر ما لم يذكره من الأعذار. منهج الدراسة: اتبعت المنهج الاستقرائي وفيه جمعت الأحاديث المتعلقة بأعذار التخلف عن صلاة الجماعة والمنهج التحليلي قمت بإيراد الحديث من صحيح ابن حبان سندا ومتنا، ثم قمت بتخريجه والحكم على رواة سند ابن حبان والمنهج الاستنباطي وفيه بينت موقف ابن حبان من تلك الأعذار ورأيه الفقهي فيها، ومقارنة ذلك بأقوالهم. النتائج التي توصلت إليها بيان مهارة ابن حبان الفقهية من خلال استدلاله على الأعذار المبيحة للتخلف عن الجماعة، حيث بلغ عدد الأحاديث التي أوردها ابن حبان ثلاثين حديثا. يرى الباحث: أن المقبول من هذه الأحاديث: تسعة وعشرون حديثا. اتفق البخاري ومسلم على ستة أحاديث، وانفرد البخاري بواحد، ومسلم بسبعة أحاديث، معظم الأعذار التي ذكرها ابن حبان محل اتفاق، وذكر الأعذار التي لم يتطرق لها ابن حبان.
|b The research explains the jurisprudence of Ibn- Hibban regarding permissible excuses for not attending congregational prayer in “Divisions and Varieties,” known as Sahih Ibn Habban. He collected ten excuses to miss congregational prayer, citing hadiths of Prophet as evidence. The significance of the research lied in being related to one of the pillars of Islam, highlighting jurisprudence of Ibn-Hibban. The problem of the research is represented in clarifying the degree of the hadiths that Ibn Habban used them as evidence and scholars’ position on such Hadiths. It aims to study these hadiths as narrations and knowledge, chain of narrators and text of HAdiths, highlighting Ibn- Hibban’s opinion as well as the opinions of the jurists, stating the excuses that he did not mention in his Sahih. It uses inductive approach and the deductive approaches. In it, I explained Ibn-Hibban’s position on those excuses and the jurist’s opinion on them, comparing that with their sayings and results, explaining Ibn-Hibban’s skill. Ibn Hibban mentioned thirty hadiths. The researcher considers that twenty-nine of which are accepted. Al-Bukhari and Muslim agreed on six, Al-Bukhari mentioned one solely, and Muslim mentioned seven hadiths. Most of the excuses mentioned by Ibn-Hibban are subject to agreement.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a السنة النبوية
|a أحكام الصلاة
|a صحيح ابن حبان
|
692 |
|
|
|a أعذار
|a التخلف
|a صلاة الجماعة
|a ابن حبان
|b Excuses
|b Backwardness
|b Congregational Prayer
|b Ibn-Hibban
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 136
|m مج39, ع136
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 039
|x 1029-8908
|
856 |
|
|
|u 0378-039-136-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1454824
|d 1454824
|