ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مسألة في استحقاق البنات المخلفات من ذرية الشيخ إبراهيم المحجوب في مصراته 1273 هـ. / 1856 م.

المصدر: مجلة أصول الدين
الناشر: الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين
المؤلف الرئيسي: الزريقي، جمعة محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 564 - 582
رقم MD: 1455236
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02670nam a22002057a 4500
001 2200571
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |a الزريقي، جمعة محمود  |q Alzurayqi, Jumaah Mahmoud  |e مؤلف  |9 114076 
245 |a مسألة في استحقاق البنات المخلفات من ذرية الشيخ إبراهيم المحجوب في مصراته 1273 هـ. / 1856 م. 
260 |b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين  |c 2023  |g يونيو 
300 |a 564 - 582 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e تناولت المطالعة مسأـلة في استحقاق البنات من ذرية الشيخ إبراهيم المحجوب في مصراته (1273 ه/ 1856م). وأشارت إلى وجود وثيقة قديمة حول حقوق المرأة في الوقف الذري، وتم دراستها وبحث الأحكام المتعلقة بالموضوع، محاولة لتأصيل فقه الوقف المتعلقة به، عرفت معنى الوقف في اللغة، والاصطلاح، الاستناد على المشروعية من الكتاب والسنة، أفعال الصحابة، أركان الوقف (الواقف أو المحبس، العين الموقوفة، الموقوف عليه، الصيغة)، يشترط لصحة الوقف قبول الموقوف عليه إذا كان معينا وأهلا للقبول. وقسم الفقهاء أنواع الوقف بحسب مقاصد الواقفين لثلاث أنواع. وأبرزت الوقف على الذكور دون الإناث، نص الوثيقة وبيان حق النساء فيه، ويتمثل ق النساء في الأكل والاستغلال من الوقف وهذا ما ورد بنص الوثيقة، بيان حق الإناث في ضوء ما مر بالوثيقة، بعد إلغاء الوقف الذري قانونا. واختتم البحث بأهم النتائج، إن إلغاء الوقف الذري وعدم السماح بقيامه مستقبلا، رغم ما قام به الفقهاء من تبسيط أحكامه وتسخيرها في خدمة الموقوف عليهم من ذرية الواقفين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a السنة النبوية  |a الوقف الإسلامي  |a حقوق المرأة  |a مصراته 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 025  |l 007  |m ع7  |o 1758  |s مجلة أصول الدين  |t Journal of Fundamentals of Religion  |v 000 
856 |u 1758-000-007-025.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1455236  |d 1455236