ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > كتاب "التفسير" لأحمد بن حنبل،...>الوصف

كتاب "التفسير" لأحمد بن حنبل، ونفي الإمام الذهبي له: دراسة حديثية

العنوان بلغة أخرى: Interpretation by Ahmad ibin Hanbal, and Imam Al Zahaby Denial: An Analytical Critical Study
المصدر: مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
الناشر: جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
المؤلف الرئيسي: الصياح، صالح بن عبدالله بن شديد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sayah, Saleh bin Abdullah bin Shadid
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: مايو
الصفحات: 223 - 264
ISSN: 1658-726x
رقم MD: 1455307
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
التفسير القرآني | الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، ت. 748 هـ. | الشيباني، أحمد بن محمد بن حنبل، ت. 241 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
كتاب التفسير | أحمد بن حنبل | نفي الذهبي | The Book of Interpretation | Ahmad bin Hanbal | The Denial of Imam Al Zahaby
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يدرس البحث نفي الإمام الذهبي ما ذكره الإمام المحدث الحافظ أحمد بن جعفر أبو الحسين ابن المنادي من أن للإمام أحمد بن حنبل كتاب "التفسير"، وأدلته على ذلكم النفي. ومن أهداف البحث: تحرير الصواب في هذه القضية، ودراسة ما استدل به الذهبي، ومناقشة أدلته دليلا دليلا؛ لبيان مدى صحتها من عدمه. ومنهج البحث المستخدم هو المنهج النقدي التحليلي الاستقرائي. ومن أهم نتائج البحث: عناية المحدثين بدراسة ما يرد في تراجم المحدثين، وما ينسب لهم من كتب وأقوال، وتمحيصها ونقدها. وأن أول من ذكر أن للإمام أحمد بن حنبل كتاب "التفسير" هو أحمد بن جعفر بن محمد أبو الحسين بن المنادي، وأن الإمام الذهبي انفرد بنفي تصنيف أحمد بن حنبل لهذا التفسير، ولم أجد أحدا تابعه في رأيه هذا أو أيده أو ناقشه فيه. وأنه استدل لقوله هذا بأدلة كثيرة، تبين من دراستها عدم كفايتها لصحة قوله. ومن أهم التوصيات: العناية بأقوال الأئمة التي لم يسبقوا إليها في تراجم رواة الحديث، أو كان فيها غرابة أو شذوذ، وتناولها بالدراسة والتمحيص.

The research studies the opinion of Imam Alzahaby in denying what was mentioned by the Imam, the modernator, Al-Hafez Ahmad Bin Jaafar Abu Al-Hussein Bin Al-Munadi, that Imam Ahmad Bin Hanbal, has a book called "interpretation", Imam Al zahaby sees that this is not true, and Imam Al zahaby markets its various evidence on this in many places. Research aims are to edit the right thing in this issue and the discussion of what Imam Alzahaby has inferred and handling it by study, scrutiny, and discussion to show whether it is true. The research approach used is the critical, analytical, and empirical approach. One of the most important results of the research is the speaker's extreme, accurate attention in the criticism, study and examination of what is included in the speaker's harmony and what is attributed to them of books. The first to mention that Imam Ahmad Bin Hanbal, has the book of "interpretation" is Ahmad Bin Jaafar Bin Mohammad Al- Abouhsin Bin Al-Manadi, and that Imam AL zahaby only qualified Ahmad Bin Hanbal for this interpretation, and I did not find any one to follow, support or discuss his opinion. This was inferred by various evidence, which, after studying, examining, discussing and examining, had proved inadequate. Among the most important recommendations are: Attention with Imam's quoting and opinions in biography of Al hades narrators which no one went ahead before or have a kind of intrigue and strange, and take it with close examination.
ISSN: 1658-726x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.