ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أحكام غيبة الزوج عن زوجته مع ت...>الوصف

أحكام غيبة الزوج عن زوجته مع تطبيقاتها القضائية: الغيبة غير المنقطعة أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Legal Rulings of the Husband's Absence from his Wife with Judicial Applications: Especially in Cases of Prolonged Absence
المصدر: مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
الناشر: جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
المؤلف الرئيسي: الحسون، مشاعل فهد سليمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hassoun, Mashael Fahd
المجلد/العدد: مج9, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يناير
الصفحات: 179 - 230
ISSN: 1658-726x
رقم MD: 1455420
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | المذاهب الفقهية | أحكام الأسرة | غيبة الزوج
كلمات المؤلف المفتاحية:
حكم | غيبة | الزوج | فسخ | فرقة | ضرر | Rulings | Husband's Absence | Annulment | Separation | Harm
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: إن الأسرة في الإسلام هي اللبنة الأساس لقيام مجتمع صالح رشيد، وتأتي الزوجة ومالها من حقوق تجاه زوجها ركنا فيها، وفي مقدمة هذه الحقوق العشرة بالمعروف، قال تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) [النساء: ١٩]، والعشرة حق واجب على الزوج لزوجته وعلى الزوجة لزوجها، ومن المعاشرة بالمعروف ألا يغيب الزوج عن زوجته مدة طويلة بسفر أو نحوه، خاصة في هذا العصر، فكان لابد من إبراز عناية الشريعة الإسلامية بحفظ الأعراض، سواء في حضرة الزوج أو غيبته، من هنا تبرز الحاجة لدراسة موضوع (أحكام غيبة الزوج عن زوجته مع تطبيقاتها القضائية غيبة غير منقطعة. ويهدف البحث إلى الوصول إلى تعريف يبين المراد بغيبة الزوج وبيان أنواعها، وإبراز الشروط التي تحدد غيبة الزوج، ثم بيان الأحكام المترتبة على غيبة الزوج، وبيان تحقق مقصد من مقاصد الشريعة الإسلامية، وهو حفظ الأعراض وصيانتها بعرض تطبيقات قضائية. أما منهج البحث فهو: عرض آراء فقهاء المذاهب الأربعة، مع ذكر أدلة كل رأي والترجيح من خلال مناقشة الأدلة، وعزو الآيات إلى سورها، وتخريج الأحاديث والآثار، والتعريف بالمصطلحات. وأهم النتائج: الغيبة غير المنقطعة هي التي تصل فيها أخبار الغائب لأهله؛ لذلك يجب استكمال شروط الغيبة وهي: ألا تكون الغيبة طويلة، أن تطلب الزوجة قدوم الزوج، أن يستطيع الزوج الرجوع لزوجته، أن تكون الغيبة لعذر، أن يكتب القاضي إلى الزوج يطالبه بالرجوع فيلزم الزوج بالحضور، فإن أبى مع قدرته عليه فرق بينهما القاضي بطلب الزوجة، مدة الغيبة تحدد بمدى تضرر الزوجة دون توقيت؛ لأن المضرة بالزوجة تختلف بحسب اختلاف الزوجات، واختلاف المكان والزمان، فيرجع فيه إلى القاضي، استدامة الوطء حق للزوجين وللزوجة خاصة في حالة غياب الزوج؛ لأن النكاح شرع لمصلحة الزوجين ودفع الضرر عنهما، النفقة واجبة للزوجة على زوجها بالإجماع، للزوجة حالان في أخذ النفقة: أن تقدر على مال الزوج فتأخذ قدر حاجتها، أو لا تقدر على مال الزوج فيجبره الحاكم، أن النفقة تجب للزوجة على قدر الكفاية، يجوز للقاضي التفريق بين الغائب وزوجته إن تضررت الزوجة، الزوجة صاحبة الحق في طلب الفرقة لإزالة الضرر الواقع عليها، أن الفرقة بين الغائب وزوجته تعد فسخا لا طلاقا رفقا بالزوج إن رجع وأراد أن يرجعها، إلحاق البحث بالتطبيقات القضائية.

In Islam, the family is considered the fundamental building block for the establishment of a righteous and upright society. The wife, along with her possessions, has rights over her husband that are integral to the foundation of the family. Among these rights, the foremost is the well-known concept of kindness. Allah says in the Quran: "O you who have believed, it is not lawful for you to inherit women by compulsion. And do not make difficulties for them in order to take [back] part of what you gave them unless they commit a clear immorality. And live with them in kindness. For if you dislike them- perhaps you dislike a thing and Allah makes therein much good." (Quran, 4:19). These ten rights are obligations that both the husband and the wife owe to each other. One aspect of behaving kindly is for the husband not to be absent from his wife for an extended period due to travel or other reasons, especially in this era. Therefore, it becomes necessary to highlight the Islamic Sharia's concern for safeguarding the dignity, whether in the presence or absence of the husband. This underscores the need to study the topic of "The Legal Rulings of the Husband's Absence from His Wife with Judicial Applications," especially in cases of prolonged absence. Research objectives include defining the concept of a husband's absence and its types, specifying the conditions that determine such absence, elucidating the consequent rulings, and demonstrating the achievement of one of the objectives of Islamic law: the preservation and protection of honor through judicial applications. The research methodology involves presenting the opinions of scholars from the four Islamic schools of thought, citing their evidence, evaluating and discussing these evidences, referencing Quranic verses to their chapters, citing and analyzing hadiths and historical precedents, and defining terminology. Key findings indicate that continuous absence involves the transmission of the absent individual's news to their family. Therefore, certain conditions must be met for such absence, such as it not being prolonged, the wife requesting the husband's return, the husband's ability to return, the presence of a valid excuse, and the judge compelling the husband to return if he refuses unjustly. The duration of absence is determined by the extent of harm to the wife without strict timing because the harm varies based on different wives, places, and times. Continuity of intimacy is a right for both spouses, especially in the husband's absence, as marriage is legislated for the benefit of both parties and to ward off harm from them. Financial maintenance (nafaqah) is unanimously obligatory on the husband towards his wife. The wife has two scenarios in claiming nafaqah: either she estimates her needs based on the husband's wealth or, if unable, the judge obliges the husband to provide. Nafaqah is obligatory to the extent of sufficiency. The judge has the authority to differentiate between the absent husband and his wife, especially if the wife suffers harm. The wife has the right to seek separation (firqah) to alleviate the harm inflicted upon her. Separation between the absent husband and his wife constitutes annulment, not divorce. If the husband returns and wishes to reconcile, it's an act of compassion to accept her back. The research concludes by applying these findings to judicial situations.
ISSN: 1658-726x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.