ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفاصلة القرآنية والسجع والقافية

العنوان بلغة أخرى: The Quranic Pause, Assonance and Rhyme
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الكندي، مريم مبارك خميس مبارك (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Kindi, Mariam Mubarak
مؤلفين آخرين: الجنابي، مهدي قيس عبدالكريم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج20, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 32
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1455657
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفاصلة القرآنية | الفاصلة القرآنية والسجع | الفاصلة والقافية | Quranic Pause | Assonance | Rhyme
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: خصص هذا البحث للتعريف بالفاصلة القرآنية -والتي تعد وجها من وجوه الإعجاز القرآني -وبيان الفرق بينها وبين السجع والقافية، وأجبنا فيه عن تساؤلات عديدة، منها: هل في القرآن الكريم ما يعرف بالسجع؟ وهل هنالك علاقة بين الفاصلة القرآنية والسجع والقافية؟ وما هو الفرق بين كل منها؟ وبينا فيه كذلك أن الفواصل القرآنية ليست مجرد كلمات بينها توافق بالألفاظ والأوزان، وإنما هي ألفاظ ذات جرس صوتي مؤثر في النفس البشرية، لها أهدافها التي وضعها الله تعالى في كتابه العزيز، تختلف اختلافا كليا عن السجع، وأن لها ترابطا وثيقا بما قبلها، وتأتي باستقرار كامل في أماكنها؛ وهو ما جعل العرب -وهم أساطين الفصاحة والبلاغة -متحيرين من بلاغة القرآن الكريم، عاجزين عن معارضته.

This paper defines the Quranic pause- which is one of the aspects of miraculousness in the Noble Quran- and its difference compared to assonance and rhyme. It answers several questions including: does the Quran contain assonance? Is there a relationship between Quranic pause, assonance, and rhyme in the Noble Book? And what is the difference between them? The study also shows that Quranic pauses are not words, nor are they merely compatible with words and prosodic features. Rather, they are expressions with sound effects that touch the human soul and that Allah purposefully included in His Noble Book, very differently from assonance. It is closely connected with what precedes it, and it is well-positioned in the verse where it occurs. This is what made Arabs- the masters of eloquence and rhetoric- perplexed by the rhetorical vigor of the Noble Quran and unable to contest it.

ISSN: 2616-7166