المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الحمد، أمينة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع416 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 31 - 37 |
رقم MD: | 1455934 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
قدمت الدراسة قراءة في (الرواية المستحيلة) لـ غادة السمان أنموذجًا. تطرقت إلى بيان الحرية في الرواية النسوية، حيث بدت قضية حرية المرأة من القضايا التي شغلت الكاتبات النسويات بشكل أساسي، ومبينة أن هذا ما وجد في عند (غادة السمان) في روايتها هذه، مبرزة توجيهها لرسم الملامح الفكرية والنفسية لشخصياتها النسوية وبعض شخصياتها الذكورية أيضا. وأوضحت تكرر مفتاح الحرية (31) مرة، حيث جاء مركبًا إضافيا في (28) موضعًا. وأكدت على شخصية (هند) في الرواية مثلت رمزًا غنياً بالدلالات، حيث أنها شخصية إشكالية لمن حولها من شخصيات الرواية، مبينة ملاحظة هروبها من المكان، حيث غادرت اللاذقية للعمل بسلام في دمشق، متطرقة إلى مطالبتها بالحرية والمساواة الجمعية مع الرجل لها ولغيرها من بنات جنسها. وأشارت إلى حمل الدال كل وحدة دلالية بارزة، موضحة حمل الأفعال (لا أعرف، لا أعرف، أريد أن أطير) لـ دلالات نفسية. وبينت أن شخصية زين حملت نموذج للمرأة المستلبة، التي صارعت قوى المجتمع القمعية بضعفهاـ للوصول في النهاية إلى تحقيق ذاتها وحمل مجتمعها على الاعتراف بوجودها، مؤكدة على أن انتصارها ونجاحها في تحقيق ذاتها جعلها تصالحت مع ما حولها. واختتمت الورقة ببيان غادة السمان لدور المرأة والرجل والتقاليد في الحد من حضور المرأة في المجتمع وتكبيلها، حيث وجدت ملمحًا نسويا آخر هو التبشير والاستشراف المستقبلي لوضع المرأة وانتصارها باستنباب موقع لها في عالم متصارع متجدد متغير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|