| LEADER |
04871nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2201569 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الجعيد، سامي بن مسعود
|g Al-Juaid, Sami bin Massoud
|e مؤلف
|9 90061
|
| 245 |
|
|
|a وصف القول التفسيري بالغرابة عند الحافظ ابن كثير من خلال تفسيره:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a He Described the Interpretative Saying as Strangeness in Al-Hafiz ibn Kathir through his Interpretation:
|b Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السعيد
|c 2024
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 145 - 163
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a درس الباحث في هذه الوريقات مسألة تتعلق بأقوال المفسرين التي وضعها الحافظ ابن كثير-رحمه الله- في تفسيره بالغرابة، وانتظم البحث في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة. أما المقدمة فتناول فيها مشكلة البحث والدراسات السابقة ومنهج البحث وإجراءاته. ثم عمد الباحث إلى بيان طريقة الحافظ في إيراده للأقوال الغريبة، ثم ازدلف منه إلى بيان أسباب الغرابة التي اتكأ عليها الحافظ ابن كثير في وصف القول التفسيري بالغرابة. وعرج بعد ذلك على بيان منزلة القول الغريب عند ابن كثير. وختم بحثه بعد ذلك بأهم النتائج والتوصيات، ومنها: أولا: تجلي شخصية الحافظ ابن كثير النقدية، وخصوصا في وصفه الأقوال التفسيرية بالغرابة، والحاجة الماسة إلى دراسة تلك الشخصية وإبراز المنهج النقدي عندها. ثانيا: تميز الحافظ ابن كثير في عرض الأقوال التفسيرية الغريبة، وبيان أسباب الغرابة سواء المتعلق منها بالنقل والأثر أو بالقرائن وأسباب النزول، والتحضيض إلى جمع تلك الأقوال ودراستها دراسة مستفيضة. ثالثا: تفاوت الوصف والحكم على القول التفسيري الغريب عند الحافظ ابن كثير، والدعوة إلى مقارنة ذلك بأقوال المفسرين والمحققين من أهل العلم.
|b The researcher studied in these papers an issue related to the sayings of the interpreters put by Al-Hafiz Ibn Kathir- may God have mercy on him in- his interpretation with strangeness, and the research was organized in the introduction and three detectives and a conclusion. As for the introduction, it dealt with the problem of research, previous studies, research methodology and procedures. Then the researcher deliberately explained the method of Al-Hafiz in his statement of strange sayings, and then added to explaining the reasons for the strangeness on which Al-Hafiz Ibn Katheer leaned in describing the explanatory saying with strangeness. He then went to the statement of the status of the strange saying by Ibn Kathir. His research then concluded with the most important findings and recommendations, including: First: The personality of Al-Hafiz Ibn Kathir is evident, especially in his description of explanatory statements with strangeness, and the urgent need to study that personality and highlight the critical approach. Second: Al-Hafiz Ibn Kathir distinguished in presenting strange interpretative sayings, and explaining the reasons for the strangeness, whether related to the transmission and effect or to the evidence and the reasons for the descent, and the urging to collect these sayings and study them thoroughly. Third: The disparity in the description and judgment of the strange explanatory saying when Al-Hafiz Ibn Kathir, and the call to compare this with the words of interpreters and investigators from the scholars.
|
| 653 |
|
|
|a الدمشقي، إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي، ت. 774 هـ.
|a الأقوال التفسيرية
|a العلماء المسلمون
|a القراءات القرآنية
|a تفسير القرآن
|
| 692 |
|
|
|a ابن كثير
|a القول التفسيري
|a وصف الغرابة
|b Ibn Katheer
|b Explanatory Saying
|b Description of the Strangeness
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e AL Saeed Journal of Humanities and Applied Sciences
|f Mağallaẗ al-Saʿīd li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-taṭbīqiyyaẗ
|l 001
|m مج7, ع1
|o 2390
|s مجلة السعيد للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|v 007
|x 2616-6305
|
| 856 |
|
|
|u 2390-007-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1456241
|d 1456241
|
