| LEADER |
04818nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2201698 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a العنزى، نجود إسماعيل رافع
|g Al-Anazi, Nujud Esmail Rafei
|e مؤلف
|9 562419
|
| 245 |
|
|
|a الفعل الكلامي في كتابي الفرائض والحدود من صحيح البخاري:
|b دراسة لغوية تداولية
|
| 246 |
|
|
|a The Speech Act in the Books of "Al-Fara’idh Wal-Hudud" from Sahih Al-Bukhari:
|b A Pragmatic and Linguistic Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 177 - 205
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى كشف منهج التواصل النبوي، والقوى التأثيرية التي اعتمد عليها النبي. واستخدام ما كان ينتقيه من الأفعال الكلامية، التي تحقق أغراضها الإنجازية بنجاح. واستقى مادته من صحيح البخاري (كتابي الفرائض والحدود)، وتم تقسيمه إلى مقدمة ومبحثين ونتائج، تناول المبحث الأول: الأفعال الكلامية المباشرة في كتابي الفرائض والحدود: وتناول المبحث الثاني: الأفعال الكلامية غير المباشرة في الكتابين، واعتمد على نظرية التواصل اللغوي لرومان جاكبسون، والمنهج التداولي عامة والأفعال الكلامية لسيرل خاصة، وتوصل البحث إلى تنوع الأفعال الكلامية بين مباشرة وغير مباشرة في الخطاب النبوي، ولا سيما في كتابي الفرائض والحدود، وهذا يدل على بلاغته صلى الله عليه وسلم، ومعرفته بأحوال المخاطبين، ومقامات الكلام وسياقاته المختلفة؛ فنجده يتلطف في سياق الترغيب والإصلاح، ويكون حازما في مقام الزجر والردع، ويتوسط في غيرهما، فيخاطب كلا بما يناسبه؛ بما من شأنه تحقيق الهدف من الخطاب. يعد كتابا الفرائض والحدود مظنة الأفعال الكلامية المباشرة الإعلانية/ التصريحية؛ لأن هذين الكتابين يتناولان أهم المسائل التي تهم الفرد والمجتمع، فالأول متصل بتقسيم المواريث، واستحقاق الحقوق، والثاني مهتم بالعلاقة بين الفرد وربه من ناحية، وبينه وبين غيره من أفراد المجتمع من ناحية ثانية.
|b The research aims to reveal the Prophetic communication approach, the influential forces that the Prophet relied on, and the use of the speech acts he selected, which successfully achieved their fulfillment purposes. Its material was drawn from Sahih Al-Bukhari, the two books of “Al-Fara’idh wal-Hudud” (Obligations and Punishments), and it was divided into an introduction, two sections, and a conclusion. The first section dealt with ‘direct speech acts’ in the two books and the second section discussed ‘indirect speech acts’ in the two books. The research relied on Roman Jakobson’s theory of linguistic communication, the pragmatic approach in general, and Searle’s speech acts in particular. The research concluded that there is a diversity of speech acts between direct and indirect in the Prophet’s speech, especially in the two books of “Al- Fara’idh wal-Hudud”, and this indicates his eloquence and his knowledge of the conditions of his addressees, and the positions of speech and its various contexts. We find him being gentle in the context of encouragement and reform, being firm in the position of rebuke and deterrence, and mediating in other matters, addressing each in a way that suits him which would achieve the goal of the speech.
|
| 653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a الأفعال الكلامية
|a الخطاب النبوي
|a البعد التداولي
|
| 692 |
|
|
|a الفعل الكلامي
|a صحيح البخاري
|a كتاب الفرائض
|a كتاب الحدود
|a التداولية
|b Speech Act
|b Sahih Al-Bukhari
|b The Book of Al-Fara’idh
|b The Book of Al-Hudud
|b Pragmatics
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 008
|e Arts For Linguistics And Literary Studies
|f Al-ādāb. Li-l-dirāsāt al-luġawiyyaẗ wa-al-ādābiyyaẗ
|l 001
|m مج6, ع1
|o 2118
|s مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية
|v 006
|x 2707-5508
|
| 856 |
|
|
|u 2118-006-001-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1456367
|d 1456367
|
