| المستخلص: |
عالجت الدراسة جوانب من حياة الدروز في ضوء كتابات رحالة غربيين، أي إنها لم تعالج القضايا التي تحدث عنها الرحالة كافة، بل ركزت علي أصولهم، ومناطق انتشارهم، ومعتقداتهم، وجوانب من حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية. ولم تعتمد علي الرحالة الغربيين كافة، بل اعتمدت نماذج متنوعة منهم: (بريطانيين، وفرنسيين، وأمريكان، وسويديين، وإيطاليين، وأسبان) ممن زاروا مناطق الدروز في فترات تاريخية مختلفة: (القرن الثاني عشر، والسابع عشر، والثامن عشر، والتاسع عشر، والعشرين). واختلف الرحالة في تحديد أصول الدروز وطبيعة معتقداتهم. واتفقوا حول بنية مجتمعهم الذي يضم طبقيتين: العقال والجهال، أو العامة والخاصة. ولاحظوا إن مجتمعهم مجتمع طبقي وذكوري. ووصفوا الدروز، بأنهم أقوياء البنية، شجعان، كرماء، مضيافون، مرتبطون بالأرض، لكنهم غدارون. ووصفوا لباسهم، وميزوا بين لباس العقال والجهال، وبين لباس الرجل والمرأة. وتحدثوا عن الزواج والطلاق وطقوس الولادة والطعام والشراب. وبحثوا في حياتهم العسكرية: (تسليحهم، وتدريبهم، وإجراءات إعلان الحرب)، وحياتهم الاقتصادية، وعمادها الزراعة، وخاصة زراعة التوت لتربية دودة القز، وزراعه الدخان والقطن، والفواكه بأنواعها، ووصفوا تجارتهم التي تعتمد علي المنتجات الزراعية والحيوانية. وكان للحياة العمرانية نصيبها في كتابات الرحالة، لكنهم ركزوا علي مساكن كبار القوم من الحكام والشيوخ، وهي أشبه بالقصور الفخمة. أما مساكن بقية القوم فهي بسيطة لا تقيهم برد الشتاء. \
This study focuses on certain aspects related to the life of Druze in the eyes of Western writers- travelers; aspects that recount their origin, distribution, beliefs, socioeconomic and military ones. This paper relies on studies by a miscellany of Western travelers (British, French, Americans, Swedish, Italians and Spanish) who visited Druze in different historical epochs (twelfth’s century, sixteenth’s century through the twentieth’s century). Even though they differed on their origin, critics in general agreed that Druze are of two classes: the knowledgeable and the ignorant, who, collectively, constituted a patriarchal- based society. On the one hand, Druze are described as fearless, well- built, welcoming, hospitable and connected to their land; on the other hand, they are marked as treacherous, crafty and deceitful. Western travelers wrote about Druze’s customs, traditions and norms that are related to their social life: marriage, divorce, food, clothing and gender; they also marked their economic life of their methods of farming, harvest and all kinds of trade. Travelers also viewed Druze military tactics of recruiting, training and waging wars. Demography of Druze also took its share in the study of Western travelers: while luxurious houses, travelers noted, were built for the rich and the monarch, poor houses were built for the poor and the deprived. \
|
