| LEADER |
04222nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2202324 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 664638
|a حسنوند، صحبت الله
|e مؤلف
|g Hasanund, Sahbet Elah
|
| 245 |
|
|
|a اتباع ابن سينا للنهج الدلالي والبراغماتي في تعريف الجملة الخبرية
|
| 246 |
|
|
|a Avicenna and Defining of Categorical Sentence by Semantic and Pragmatic Approach
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2024
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 48 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قدم لنا العالم ابن سينا تعريفين مختلفين أو متفاوتين في الجملة الخبرية، أحدهما تناوله في كتاب الشفاء الشهير، وعرف خلاله إن كانت العبارة تحتوي صدقا أو كذبا. والثانية في كتاب الإشارات والتنبيهات. وخلاله حاول ابن سينا الإشارة إلى المتحدث إن كان صادقا أو كاذبا في ما يقول. هذان التعريفان اللذان قدمهما العالم ابن سينا، هما في الواقع يعدان معيارين ثابتين للتمييز بين نوعية الجملة الخبرية، بالإضافة إلى أنهما ينتسبان إلى معنى مستقل عن الآخر. التعريف الأول: يستند إلى النهج أو البحث الدلالي الذي على أساسه يمكن تصنيف الجملة الخبرية بشكل نهائي ومستقل عن المتحدث بها أو بخصوصها، وتمييزها إن كانت صحيحة أو كاذبة. أما التعريف الثاني: فيستند إلى الفلسفة البراغماتية والذي بدوره يعتمد على طبيعة الكلمات، والتعابير التي يستخدمها المتحدث وتكون مترسخة بداخله أو في نيته. لذا، فإن حقيقة كون الجملة الخبرية صادقة أو كاذبة، فهي لا تعتمد على نوعية الجملة الخبرية، إنما بالدرجة الأولى تعتمد على المتحدث نفسه. لذلك، واستنادا لما ذكرناه، يتوجب علينا القول إن العالم ابن سينا، هو أول من قام بالتمييز بين النهج الدلالي والبراغماتي في العالم.
|b Avicenna has defined the categorical sentence by two approaches: one of them is in Al-Shefa: “predicative sentence is a statement with capability of being true or false” another is in Al-Esharat: “predicative sentence is a statement which we can call its speaker truthful or liar”. These definitions are two criteria for recognizing predicative sentence and each of them is rooted in a different significant paradigm. First definition is based on semantic paradigm according to which the capacity of truth and falsity of predicative sentence is independent of speaker’s intention and will. But second definition is based on pragmatic paradigm according to which the meaning of words and sentences depends on speaker’s intention and will hence the truth or falsity of sentences is related to speaker and author. So Avicenna is the first thinker which proposed the differentiation of semantics and pragmatic.
|
| 653 |
|
|
|a ابن سينا، الحسين بن عبدالله، ت. 427 هـ.
|a علم المنطق
|a الثقافة الإسلامية
|a الفكر الفلسفي
|
| 692 |
|
|
|a الجملة الخبرية
|a الدلالي
|a البراغماتي
|a تحليل القضية
|a ابن سينا
|b Predicative Sentence
|b Semantics
|b Pragmatic
|b Analysis of Sentence
|b Avicenna
|
| 700 |
|
|
|9 706184
|a عبادي، أحمد
|e م. مشارك
|g Abadi, Ahmad
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 030
|m مج6, ع30
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 006
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-006-030-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1457056
|d 1457056
|
