ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإمام الرماني وجهوده في عرض القراءات المتواترة من خلال سورة آل عمران من آية "55" إلي نهاية السورة: جمعا ودراسة

العنوان بلغة أخرى: Imam Al-Rumani and his Efforts in Presenting the Frequent Readings through Surat Al-Imran from Verse "55" to the End of the Surah: Collection and Study
المصدر: حولية كلية أصول الدين بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: عبدالجليل، أحمد فتحي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج37, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 47 - 100
ISSN: 2682-3071
رقم MD: 1457281
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرماني | التوجيه | تحقيق | القراءات | تفسير | Al-Rumani | Guidance | Investigation | Readings | Interpretation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على القراءات المتواترة من خلال تفسير من أعظم التفاسير، وهو: (الجامع لعلم القرآن)، لأبي الحسن على بن عيسى الرماني (٣٨٤هـ). وهو من أوائل التفاسير المطولة التي تحدثت عن القراءات السبع المتواترة وتوجيهها، وقد جاء عملي فيه بـ: جمع ودراسة وتحقيق النصوص الواردة في تفسير الرماني المتعلقة بالقراءات المتواترة من خلال سورة آل عمران من آية ٥٥ إلى نهاية السورة، معتمدا في ذلك على نسخة خطية من مكتبة باريس. وتأتي أهمية الموضوع في تميز الرماني وخصوصيته التي ظهرت جليا في غزارة علمه وسعة اطلاعه، وتأثر المفسرين بكتابه (الجامع لعلم القرآن)؛ إذ أفادوا منه في التفسير والإعراب وعلوم اللغة، وتردد اسمه كثيرا، خاصة فيما يتعلق بكتابه في إعجاز القرآن المسمى: (النكت في إعجاز القرآن). وحيث أن إبراز خصائص أسلوب الرماني في طريقة توجيهه للقراءات القرآنية، يعد أمرا مهما، حيث بلغ الغاية في جوانب علوم اللغة العربية من خلال تفسيره. وقد توزع البحث على مقدمة وأربعة مباحث، ومن أبرز نتائج البحث: ما زال أغلب تفسير الرماني في عداد المفقود. ترجيحه بعض القراءات ترجيحا وفق معايير معينة، ككثرة القراء، ومراعاة المعنى. جميع القراءات التي رجحها واختاراها هي قراءة أبي عمرو بن العلاء (١٥٤هـ).

This research aims to shed light on the frequent readings through the interpretation of one of the greatest interpretations, which is: The Collector of the Science of the Qur'an), by Abu Al-Hassan Ali bin Issa Al-Rumani (384 AH). It is one of the first lengthy commentaries that talked about the seven frequent readings and their guidance, and my work came in it: collecting, studying and verifying the texts contained in the interpretation of Al-Rumani related to the frequent readings through Surat Al-Imran from verse 55 to the end of the surah, relying on a written copy from the Paris Library. The importance of the subject comes in the distinction of Al Rumani and his privacy, which was evident in the abundance of his knowledge and erudition, and the commentators were influenced by his book (The Collector of the Science of the Qur'an), as they benefited from it in interpretation, syntax and language sciences, and his name was frequented a lot, especially with regard to his book on the miracle of the Qur'an called: (Jokes in the miracle of the Qur'an). Highlighting the characteristics of Al-Rumani's style in the way he directs Qur'anic readings is important, as he reached the end in the aspects of Arabic language sciences through his interpretation. The research was distributed on the introduction and four sections, Among the most prominent results of the research: Most of Al-Rumani's interpretation is still missing. Some readings are weighted according to certain criteria, such as the large number of readers, and taking into account the meaning. All the readings that he preferred and chose are the reading of Abu Amr ibn al-Ala (154 AH).

ISSN: 2682-3071