العنوان بلغة أخرى: |
Disorders of the Mind and their Impact on Discipline: An Applied Theoretical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة قطاع أصول الدين |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | عيسى، علاء عبدالعزيز متولى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Eissa, Alaa Abd-Alazezz Metwaly |
المجلد/العدد: | ع19, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الصفحات: | 527 - 588 |
ISSN: |
2537-0529 |
رقم MD: | 1457841 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
عوارض | العقل | الأثر | الضبط | الإنسان | Symptoms | Mind | Effect | Control | Human
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04309nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2203129 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 518959 |a عيسى، علاء عبدالعزيز متولى |e مؤلف |g Eissa, Alaa Abd-Alazezz Metwaly | ||
245 | |a عوارض العقل وأثرها في الضبط: |b دراسة نظرية تطبيقية | ||
246 | |a Disorders of the Mind and their Impact on Discipline: |b An Applied Theoretical Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |c 2023 |m 1445 | ||
300 | |a 527 - 588 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تهدف تلك الدراسة إلى خدمة السنة النبوية، وبيان العوارض العقلية وأثرها في ضبط الرواة. وقد أظهرت الدراسة أن: العقل هو مناط الإدراك والتمييز والحفظ والضبط، وتتفات تلك الملكة من شخص إلى آخر، وعلى قدر هذا التفاوت تتفاوت العقول، فمنهم من حياه الله عز وجل بالعقل الكامل والفهم الراجح، ومنهم دون ذلك؛ وبناءا على ذلك يتفاوت الرزة في الإدراك والتمييز والحفظ والضبط، فمنهم من كان في أعلى درجات الضبط؛ وذلك لقوة حفظه، وسعة ذاكرته، وشدة تيقظه، ومنهم من خف ضبطه عن ذلك بعض الشيء، ومنهم من ساء حفظه ودنى ضبطه. وهذه العوارض التي تعرض على العقل فتخل بضبط الراوي ترجع في الجملة إلى خلل في الحفظ والاستذكار-سوء الحفظ والنسيان -وهي على أقسام: فإما أن تكون ملازمة للراوي، وإما أن تأتي ملازمة وغير ملازمة له، وإما أن تكون طارا عليه، وتحت كل قسم منها أنواع، ولها مصطلحات تدل عليها: وهي الغلط ولخطأ والوهم والسهو والغفلة، ولم يسلم منها أحد من البشر؛ إذ هي أمر فطري طبيعي في الإنسان، ولا تكون سببا للقدح في الروي حتى تكثر منه بالنسبة إلى مجموع مروياته. |b This study aims to serve the Sunnah of the Prophet, and to explain the mental symptoms and their impact on controlling the narrators. The study has shown that: the mind is the basis of perception, discrimination, memorization and control, and that faculty turns from one person to another, and according to the extent of this disparity, the minds vary. Accordingly, the narrators vary in comprehension, discrimination, memorization, and accuracy. Some of them were in the highest levels of accuracy. This is due to the strength of his memorization, the capacity of his memory, and the intensity of his vigilance, and some of them are those whose control is somewhat less than that, and some of them are those whose memorization is poor and whose control is low. And these symptoms that appear to the mind and disturb the control of the narrator are due in the sentence to a defect in memorizing and recalling - poor memorization and forgetting-, and they are of categories: they are either inherent to the narrator, or they come with and without him, or they are incidental to him, and under each category Some of them are types, and they have terms that indicate them: they are error, mistake, delusion, omission, and negligence, and none of the people were spared from them; As it is a natural, innate matter in man, and it is not a reason for defaming the narrator until you increase it in relation to the sum of his narratives. | ||
653 | |a العوارض العقلية |a علوم الحديث |a ضبط الرواة | ||
692 | |a عوارض |a العقل |a الأثر |a الضبط |a الإنسان |b Symptoms |b Mind |b Effect |b Control |b Human | ||
773 | |4 الفقه الإسلامي |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Jurisprudence |6 Islamic Creed |c 005 |f Maǧallaẗ Qitāʿ uṣūl al-dīn |l 001 |m ع19, ج1 |o 0798 |s مجلة قطاع أصول الدين |t Journal of Fundamentals of religion sector |v 019 |x 2537-0529 | ||
856 | |u 0798-019-001-005.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1457841 |d 1457841 |