المصدر: | مجلة عطاء للدراسات والأبحاث |
---|---|
الناشر: | مركز عطاء للتربية الخاصة |
المؤلف الرئيسي: | الدادسي، عبداللطيف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dadsi, Abdelatif |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 96 - 111 |
رقم MD: | 1457859 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
السميائيات | التراث الثقافي | النقد | الذاكرة | النسيان | الإبداع | الهوية | Semiotics | Cultural Heritage | Criticism | Memory | Forgetting | Creativity | Identity
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
نروم في هذا البحث التفكير في إمكانية النظر إلى التراث الثقافي على أنه موضوع سميائي، ثم البحث في الغايات التي تسعى إليها السميائيات من خلال تأويل التراث الثقافي. وقد اقتضت معالجة إشكالية هذا البحث تحديد مفهوم السميائيات ووظيفتها، ثم النظر في اعتبار التراث الثقافي نصوصا أو علامات، وإذا كان من شأن السميائيات نقد التراث الثقافي فإننا سنكون مضطرين للبحث في تجليات اشتغال الذاكرة والنسيان أثناء نقد التراث الثقافي. ولا يجب أن ننسى أن كل تأويل للتراث الثقافي هو تجديد له، فهل يكون صحيحا أن ننظر إلى التأويل بوصفه آلية للإبداع والمساهمة في بناء التراث الثقافي؟ ولأن التراث الثقافي يرتبط بجماعة بشرية فإن هذه الجماعة في حاجة إلى الظهور على نحو متمايز يؤكد هويتها الثقافية، فهل يمكن القول إن تأويل التراث الثقافي يساهم في الحفاظ على الهوية الثقافية؟ In this paper, we aim to consider the possibility of viewing cultural heritage as a semiotic theme, and then investigate the goals pursued by semiotics through the interpretation of cultural heritage. Addressing the problem of this research has necessitated defining the concept of semiotics and its function, and then considering the consideration of cultural heritage as texts or signs, and if semiotics would criticize cultural heritage, we will be forced to research the manifestations of memory and forgetfulness during the criticism of cultural heritage. We must not forget that every interpretation of cultural heritage is a renewal of it, so is it correct to look at interpretation as a mechanism for creativity and contribution to the construction of cultural heritage? Because cultural heritage is linked to a human community, this community needs to emerge in a differentiated manner that confirms its cultural identity. |
---|