الطريقة الجلوتية: التعريف وأهم الآراء الصوفية
| العنوان بلغة أخرى: |
Glut Method Definition and Opinions |
|---|---|
| المصدر: | مجلة قطاع أصول الدين |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالسلام، مسعد عبدالسلام عبدالخالق (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdul-Salam, Mossad Abdul-Salam Abdul-Khaleq |
| المجلد/العدد: | ع19, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| التاريخ الهجري: | 1445 |
| الصفحات: | 1139 - 1215 |
| ISSN: |
2537-0529 |
| رقم MD: | 1457921 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجلوتية | الخلوتية | الطرائق | الشيخ | المريد | الحقيقة | Jalutiya | Khalutiya | Methods | Sheikh | Disciple | Truth
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05335nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2203202 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a عبدالسلام، مسعد عبدالسلام عبدالخالق |g Abdul-Salam, Mossad Abdul-Salam Abdul-Khaleq |e مؤلف |9 402916 | ||
| 245 | |a الطريقة الجلوتية: |b التعريف وأهم الآراء الصوفية | ||
| 246 | |a Glut Method Definition and Opinions | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |c 2023 |m 1445 | ||
| 300 | |a 1139 - 1215 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يهدف هذا البحث -إضافة إلى كشف اللثام عن الطريقة الجلوتية -أن يلفت نظر الباحثين إلى هذه الطريقة، التي لا تزال آراؤها حبيسة الكتب والمخطوطات، لم تمسها يد الباحثين، رغم وفرة تراثها الذي خلفه علماؤها، تلك الوفرة التي تصلح لأن تفرد في رسالة علمية مستقلة. وقد قسمت البحث إلى مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة: أما المقدمة: فذكرت فيها سبب اختياري للموضوع، وخطة البحث، وأما المبحث الأول: فعرفت فيه بالطريقة الجلوتية، وبينت التمايز بينها وبين الخلوتية، وأما المبحث الثاني: فقمت بالتعريف فيه بأهم رجال الطريقة وشيوخها، وأما المبحث الثالث: فتكلمت فيه عن أهم الآراء الصوفية للطريقة، وأما الخاتمة: فذكرت فيها، أهم نتائج البحث، وتوصياته، وفهارسه العلمية. المنهج: اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، والمنهج الوصفي، والمقارن، بالإضافة إلى المنهج التاريخي. النتائج: أن الطريقة الجلوتية تختلف عن الطريقة الخلوتية، ولا يمنع ذلك من وجود التشابك والتداخل بينهما، كما توصي أتباعها بمحبة أرباب الطرائق الأخرى، وعدم التخطي عن حد الأدب في معاملة غيرهم، وتنتهي سلسلتها إلى أبي النحيب ضياء الدين عبد القاهر السهروردي ت ٥٦٣ هـ، وأن مصطلح الصوفي عند الجلوتية لا يطلق إلا على من حقق أمرين: أحدهما: التجرد عن الإرادة الشخصية والاندماج في الإرادة الإلهية، والثاني: تجريد القلب عن الانشغال بهموم المعايش؛ ليتفرغ إلى الانشغال بأمر المعاد، إلى غير ذلك من النتائج. |b This research aims - in addition to unveiling the Glutian method-to draw the attention of researchers to this method, whose opinions are still confined to books and manuscripts, untouched by researchers, despite the abundance of its heritage left by its scientists, that abundance that is suitable for uniqueness in an independent scientific message. The research was divided into an introduction, three sections and a conclusion: The introduction: I mentioned the reason for my choice of the subject, and the research plan, and the first section: I knew the way Glutia, and showed the distinction between them and the cellular, and the section The second section: I introduced the most important men of the way and its elders, and the third section: I talked about the most important Sufi views of the way, and the conclusion: I mentioned the most important results of the research, and recommendations, and scientific indexes. Methodology: In this research, I followed the inductive, analytical, descriptive, and comparative approach, in addition to the historical method. Results: The Glut method differs from the Khaluti method, and this does not prevent the existence of entanglement and overlap between them, as it recommends its followers to love the owners of other methods, and not to exceed the limit of literature in the treatment of others, and its series ends to Abu Al-Nahib Zia Al-Din Abdul Qaher Al-Suhrawardi, d. 563 AH, And that the term Sufi according to the Jalutiya is only applied to those who have achieved two things: one: stripping away from the personal will and integrating into the divine will, and the second: stripping the heart from preoccupation with the concerns of living, to devote itself to preoccupation with the matter of the returned, and other results. | ||
| 653 | |a التصوف الإسلامي |a الطرق الصوفية |a أعلام الصوفية |a الآراء الصوفية |a التراث الجلوتي | ||
| 692 | |a الجلوتية |a الخلوتية |a الطرائق |a الشيخ |a المريد |a الحقيقة |b Jalutiya |b Khalutiya |b Methods |b Sheikh |b Disciple |b Truth | ||
| 773 | |4 الفقه الإسلامي |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Jurisprudence |6 Islamic Creed |c 012 |f Maǧallaẗ Qitāʿ uṣūl al-dīn |l 001 |m ع19, ج1 |o 0798 |s مجلة قطاع أصول الدين |t Journal of Fundamentals of religion sector |v 019 |x 2537-0529 | ||
| 856 | |u 0798-019-001-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1457921 |d 1457921 | ||
عناصر مشابهة
-
الطريقة القادرية في السودان
بواسطة: الطاهر، مواهب حسن أحمد منشور: (1997) -
الطريقة الرقانية التواتية وانتشارها في أفريقيا جنوب الصحراء خلال القرنين 12 - 13 هـ / 18 - 19 م
بواسطة: بن الصالح، مبارك جعفري منشور: (2017) -
إبداعية المصطلح الصوفي: تعبير خارق من عالم خارق
بواسطة: بوست، عبدالسلام منشور: (2020) -
الطريقة البرهانية في السودان : دراسة وصفية تحليلية
بواسطة: الأمين، أحمد عبدالصمد محمد منشور: (2004) -
الطريقة التجانية : نشأتها و انتشارها في السودان و إندونيسيا
بواسطة: دمياطي، نور فائزة أحمد منشور: (1999)
