ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مراعاة حال المرأة الجانية عند إقامة الحدود بين الفقه والنظام السعودي

العنوان بلغة أخرى: Taking Into Account the Situation of the Perpetrator Woman when Executing the Punishments between Fiqh and the Saudi System
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: ابن سعيد، سارة بنت عبدالمحسن بن سعد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Saeed, Sarah bint Abdulmohsen bin Saad
المجلد/العدد: ع27, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1019 - 1066
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1458131
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المرأة | الجناية | الحدود | الفقه | النظام السعودي | Women | Crime | Punishments | Jurisprudence | The Saudi System
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من كمال الشريعة الإسلامية مراعاتها للجانب الإنساني حتى في وقت إنزال العقوبة على الجناة حيث أمرت بالإحسان والشفقة والرحمة بهم، ويدخل في هذا الأمر الإحسان في القصاص وعند إقامة الحدود، وذلك بالنظر إلى حال المرأة ومراعاة ظروفها عند إقامة الحدود وتنفيذ العقوبة عليها، فالأصل في ذلك التعجيل إلا إن كان ثمة ما يمنع من ذلك كالحمل والرضاع ونحوه مثلا، فإنه يؤخر إلى حين التمكن من إقامته على وجه الكمال، لذلك شدد نظام الإجراءات الجزائية السعودي، على حفظ حقوق المرأة المادية والمعنوية، حيث خص المرأة التي ترتكب جريمة ما، بمعاملة تليق بخصوصيتها وفطرتها، وذلك لما يتسم به الوضع في المملكة العربية السعودية من اهتمام بشأن المرأة وحفظ حقوقها، فحدد هذا النظام قواعد وضوابط تخص المرأة في جميع مراحل الدعوى الجنائية. ولقد استخدمت الباحثة في تناول بحثها المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها الباحثة: لا خلاف بين أهل العلم في وجوب تأخير إقامة الحد أو القصاص على الحامل. يؤخر حد الرجم والقصاص في النفس عن المرضع إن لم يوجد من يرضع طفلها، وإلا فلا يؤخر، يؤخر حد الجلد عن المرضع حتى تشفى من نفاسها. المريض الذي يرجى برؤه لا يجلد ولا يقتص منه فيما دون النفس حتى يبرأ. المريض الذي لا يرجى برؤه، يجلد بعثكال النخل.

One of the perfections of Islamic law is its consideration of the humanitarian aspect, even at the time of inflicting punishment on the perpetrators, as it commands benevolence, compassion, and mercy towards them. This includes benevolence in retribution and when imposing punishments, and that is by looking at the condition of the woman and taking into consideration her circumstances when executing prescribed penalties and implementing the punishment upon her. The basic principle behind that is to expedite this unless something is preventing it, such as pregnancy, breastfeeding, etc. It is then delayed until it is possible to carry it out perfectly. Therefore, the Saudi Law of Criminal Procedure emphasizes the preservation of women’s material and moral rights, as it specifies that a woman who commits a crime should be treated in a way befitting her privacy and nature. This is due to the situation in the Kingdom of Saudi Arabia, which is characterized by its concern regarding women and preserving their rights as this system specifies rules and commands that concern women in all stages of the criminal case. The researcher used inductive, analytical, and comparative methods in approaching her research. Among the most prominent results reached by the researcher: There is no disagreement among scholars regarding the necessity of delaying the imposition of punishment or retribution against the pregnant woman. The punishment of stoning and retribution for a breastfeeding woman is postponed if there is no one to breastfeed her child. Otherwise, it is not delayed. It is also delayed for a breastfeeding woman until she recovers from puerperium. The sick person whose recovery is anticipated will not be stoned or retributed in any way other than the soul until he recovers. The sick person, who has no hope of recovery, is flogged with palm tree sticks.

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة