ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جمالية التضاد الحكيم في شعر أبي فراس الحمداني

العنوان بلغة أخرى: The Beauty of the Wise Contradiction in the Poetry of Abu Firas Al-Hamdani
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: سالم، مها بنت مراد سليمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Suleiman, Maha Morad
المجلد/العدد: ع37, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: فبراير
الصفحات: 1749 - 1790
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1458174
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التضاد | الحكمة | الجمالية | الشعرية | أبو فراس الحمداني | Opposition | Wisdom | Aesthetics | Poetry | Abu Firas Al-Hamdani
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06690nam a2200229 4500
001 2203440
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a سالم، مها بنت مراد سليمان  |g Suleiman, Maha Morad  |e مؤلف  |9 606508 
245 |a جمالية التضاد الحكيم في شعر أبي فراس الحمداني 
246 |a The Beauty of the Wise Contradiction in the Poetry of Abu Firas Al-Hamdani 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود  |c 2024  |g فبراير  |m 1445 
300 |a 1749 - 1790 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a أوسعت قدرة التضاد الفنية والجمالية مكانا رفيعا لها في البلاغة العربية قديمها وحديثها، وبحثنا لا يتعلق بدراسة التضاد فحسب؛ بل التضاد المقترن بالحكمة، فكان النموذج التطبيقي من شعر أبي فراس الحمداني لوضوح ظاهرة التضاد الحكيم في غالب شعره، وقد تم رصدها عبر ديوانه فلا تكاد تخلو صفحة من صفحاته من نموذج يمثل هذه الظاهرة، وقد بدأ البحث بالتأسيس للفكرة نظريا من خلال إلقاء الضوء على مكانة مصطلح التضاد وقيمته التي تنبه إليها المحدثون أكثر مما تناولها به القدماء؛ إذ كانت النظرة للتضاد نظرة جزئية لا تفسر دور التضاد في تحقيق شاعرية النص، ولا تدل على إحاطة الشاعر بمفاهيم ترابط المعاني الكونية من خلال التناقض والتضاد المحقق للتكامل والانسجام، وقد تم عرض نماذج التضاد الحكيم لدى أبى فراس الحمداني عبر محاور أربعة وهي: الحب والغزل، الصداقة، الفخر والمدح، تجارب الحياة، وتم خلالها تحليل النماذج الشعرية بما يكشف عن دور التضاد الحكيم في تحقيق شاعرية النص وجودة أدائه الفني، وتم التوصل نهاية البحث إلى النتائج التالية: أن التضاد لم يقف على حدود التحسين البديعي فهو حقيق بمزيد اهتمام، هو فن قديم لا يبلى، بل يتزيا بأزهى مما يتزيا به في أي عصر يستخدمه، التضاد ليس ظاهرة أسلوبية ولا خصيصة تعبيرية شائعة عند الكثيرين.. لاحتياجها إلى فكر عميق وبعد نظر وخبرة بالحياة قد لا تتأتى إلا للندرة من الشعراء المميزين، امتاز أبو فراس الحمداني بكثافة توظيف هذا الفن المتجدد عبر الأزمان.. بما يكتب لشعره البقاء، فقد استخدم معزز قوي للخلود لا يمله المتلقي على مر الأزمان، تحقق معنى التضاد لأرقى منزلة وهي الكشف عن الحكمة والقيمة التي تدوم وبالتالي كان التضاد ثمة جمالية وتقنية شعرية لعبت دورا حيويا وأصيلا في تحقيق جمالية وفنية النص والكشف عن مقدرة الشاعر وعمق بصيرته الحياتية وبعد بصره اللغوي.  |b The artistic and aesthetic ability of antithesis has gained a prominent place in Arabic rhetoric, ancient and modern, and our research is not only related to the study of antithesis; Rather, it is the opposition associated with wisdom. The applied model was from the poetry of Abu Firas Al-Hamdani due to the clarity of the phenomenon of wise opposition in most of his poetry. It was monitored throughout his collections, as hardly a page of his pages is devoid of a model representing this phenomenon. The research began by establishing the idea theoretically by shedding light on its status. The term antithesis and its value, which the moderns paid more attention to than the ancients. The view of opposition was a partial view that does not explain the role of opposition in achieving the poetry of the text, nor does it indicate that the poet was aware of the concepts of the interconnectedness of universal meanings through contradiction and opposition that achieve integration and harmony! Examples of wise contradiction according to Abu Firas Al-Hamdani were presented through four axes: Love and flirting,the friendship, Pride and praise, life experiences, During which poetic models were analyzed to reveal the role of wise opposition in achieving the poetry of the text and the quality of its artistic performance, At the end of the research, the following results were reached: The contrast did not stop at the borders of creative improvement, it is real with more attention, it is an ancient art that does not wear out, but rather is decorated with more splendor than it is decorated in any era that uses it! Contradiction is neither a stylistic phenomenon nor an expressive characteristic common to many... because it requires deep thought, foresight, and life experience that may only come to a rare few distinguished poets, Abu Firas Al-Hamdani was distinguished by the intensity of his use of this renewed art over time...in a way that allowed his poetry to endure. He used a powerful reinforcement of immortality that the recipient would never tire of over time, The meaning of opposition has been achieved to its highest status, which is the revelation of wisdom and value that endures! Thus, the contrast was an aesthetic and poetic technique that played a vital and original role in achieving the aesthetics and artistry of the text and revealing the poet’s ability, the depth of his life insight, and his linguistic foresight. 
653 |a البلاغة العربية  |a النصوص الشعرية  |a ظاهرة التضاد  |a الحمداني، أبو فراس الحارث، ت. 357 هـ. 
692 |a التضاد  |a الحكمة  |a الجمالية  |a الشعرية  |a أبو فراس الحمداني  |b Opposition  |b Wisdom  |b Aesthetics  |b Poetry  |b Abu Firas Al-Hamdani 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 028  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bi ’itāī Al-Bārūd  |l 001  |m ع37, ج1  |o 1463  |s مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود  |t Journal of Faculty of Arabic Language in Itay al - Baroud  |v 037  |x 2535-177X 
856 |u 1463-037-001-028.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1458174  |d 1458174 

عناصر مشابهة