ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > روايات أهل البيت "ع" في مدح وذ...>الوصف

روايات أهل البيت "ع" في مدح وذم أهل الكوفة: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Narrations of Ahl Al-Bayt "Peace be upon him" Praising and Disparaging the People of Kufa: An Analytical Study
المصدر: مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية
الناشر: جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: جاسم، محمد جبار (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Mohammed Jabbar Jassim
المجلد/العدد: مج23, ع49
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: آذار
الصفحات: 354 - 374
DOI: 10.54633/2333-023-049-031
ISSN: 1994-697X
رقم MD: 1458351
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
مذهب الشيعة | المجتمع الإسلامي | أهل العراق
كلمات المؤلف المفتاحية:
روايات | أهل البيت | مدح وذم | أهل الكوفة | Novels | Ahl Al-Bayt | Praise and Disparagement | The People of Kufa
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يعد هذا البحث من الأبحاث التحليلية لروايات صدرت عن أئمة معصومين (عليهم السلام) عند الشيعة الإمامية الاثني عشرية في مدح أهل الكوفة وذمهم. وهذان الأسلوبان المدح والذم لا يعد تناقضاً في مروياتهم (عليهم السلام) ولا يعد طعنا بكل أهل الكوفة، بل أن المدح والذم كل له معطياته من خلال رؤية أهل البيت (عليهم السلام) القرآنية التي أساسها القول (بقيادتهم الإلهية الربانية) المنصوص عليها شرعاً. فمن شكك بها ثبت له الذم في مروياتهم، ومن ثبت على قيادتهم الربانية ولم يشكك بها ثبت في حقه المدح عنهم وثبت على عهد الله فيهم وقد سماهم الله بـ (الشاكرين) في كتابه الكريم. وهذا المدح لأهل الكوفة وذمهم مشابه تماما بما صدر في كتاب الله العزيز من ذم ومدح لما أحدثه صحابة رسول الله في معركة أحد حيث انقسموا على قسمين قسم لم يلتزم بأمر القيادة الربانية للرسول واقتضى نزول آيات من القرآن الكريم تذمهم والقسم الآخر: الذين ثبتوا مع الرسول (صلى الله عليه وسلم) واقتضت نزول آيات من الكتاب العزيز تمدحهم وفي واقعة واحدة.

This research is considered one of the analytical studies of narrations issued by infallible imams (peace be upon them) among the Twelver Imami Shiites in praise and disparagement of the people of Kufa. These two methods of praise and blame are not considered a contradiction in their narrations (peace be upon them) and are not considered an insult to all the people of Kufa. Rather, praise and blame each have their reasons through the view of the People of the House (peace be upon them) in the Qur’an, the basis of which is (questioning their divine and divine leadership) stipulated by law and without it. Questioning it. Whoever doubts them will be proven to be condemned in their narrations, and whoever remains firm on their divine leadership and does not doubt it, his right to praise on their behalf will be proven and God’s covenant with them will be confirmed. God has called them “the thankful” in His Noble Book. This praise of the people of Kufa and their condemnation is completely similar to what was issued in the Mighty Book of God in terms of condemnation and praise for what the Companions of the Messenger of God did in the Battle of Uhud, where they were divided into two parts: one group that did not adhere to the command of the divine leadership of the Messenger and required the revelation of verses from the Holy Qur’an condemning them, and the other group: those who remained steadfast with the Messenger. (May God’s prayers and peace be upon him and his family) and required the revelation of verses from the Mighty Book praising them in one incident.
ISSN: 1994-697X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.