| 520 |
|
|
|a تعد موضوعة الصراع واحدة من الموضوعات المهمة التي كانت وما تزال لها الأولوية والأهمية ذاتها في البحث والدراسة، وربما تزداد هذه الأهمية بتقادم الأيام وانقضائها، على وفق رؤى ومضامين جديدة تتناسب طردياً وطبيعة الحياة اليومية من جانب، وتطور الرؤى والمفاهيم والمقاييس ووجهات النظر من جانب آخر، ويتجلى موضوع الصراع بصور مختلفة، فقد يكون بين الإنسان وبني جنسه، وبينه وبين غير العاقل المتمثل بالطبيعة والحيوان، ويمتد في كثير من الأحيان ليصل إلى الذات مع الذات ونقصد بذلك أن الفرد يدخل في صراع مع نفسه، وهذا الأمر يستدعيه الموقف والسياق، وحتى الواقع اليومي المعيش، وهو ما نتلمسه اليوم في حياتنا الطبيعية، فالإنسان على حسب فلسفة (هيدجر) هو الكائن الوحيد الذي يمكن أن يتجاوز ذاته باستمرار نحو الممكن، فيتحقق الوجود من خلاله، في حين أن الموجودات الأخرى لا تملك القدرة على تجاوز ذاتها فهي إما حيوانية أو غيبية. إن فكرة البحث الرئيسة انبثقت من معلقة طرفة بن العبد وما حملته في طياتها من رؤى وتحديات وتجليات كثيرة، فضلاً عن ذلك الدراسات التي درستها من جوانب مختلفة ومنها موضوع الصراع الذي قدمت فيه دراسات تحمل عنوانا واحدا ومعالجات مختلفة، فصرت أبحث عن قصيدة تتجلى فيها مظاهر وبواعث الصراع، فوقع الاختيار على لامية أوس بن حجر، لأسباب كثيرة منها ما يتعلق بذات الشاعر ومنها ما يتعلق بموضوع القصيدة وطبيعتها وما حملته من عناصر تجديدية كثيرة، فضلاً عن تعبيرها عن الواقع الحقيقي وصورة ذلك العصر، من جانب، ومن جانب آخر، إن الشاعر يمثل مدرسة شعرية كبيرة أطلق عليها بعض الباحثين اسم المدرسة الأوسية، هذا من جانب، كما إن اللامية محل الدراسة تعد عينا من عيون الشعر الجاهلي، لأسباب كثيرة منها ما يتعلق بالكشف عن الجوانب الاجتماعية ومنها ما يتعلق بمضموناتها ودلالاتها، فضلاً عن ورودها كاملة في الديوان، وقد أشار إلى تلك الأهمية أستاذنا المرحوم محمود الجادر، إذ وصفها بأنها من نماذج أوس النادرة، وذلك الوصف كان مدعاة للخوض في البحث. لقد حملت القصيدة بين طياتها الكثير من تجليات الصراع الوجودي بدءا من الذاتية والعزلة والتمرد على الواقع والانتصار للذات وانتهاء بجدلية الحضور والغياب، وتلك هي تجليات أفرزها الصراع الأزلي القائم بين الذات والآخر.
|b The subject of conflict remains one of the important topics that have always held the same priority and significance in research and study, and this importance perhaps increases with the passage of time and its expiration, in accordance with new perspectives and contents that proportionally correspond to the nature of daily life on one hand, and the evolution of views, concepts, standards, and perspectives on the other hand. The theme of conflict manifests in various forms. It could be between humans and their own kind, or between them and non-rational beings represented by nature and animals. It often extends to the individual's inner conflict with themselves, meaning that the individual enters into a conflict with themselves. This phenomenon is influenced by circumstances, context, and even daily living reality, which is what we perceive today in our natural lives. So, man, according to the philosophy of Martin Heidegger, is the only being capable of perpetually transcending himself towards the possible, thus achieving existence through it. Meanwhile, other entities do not possess the ability to transcend themselves as they are either animalistic or otherworldly. The primary idea of this research emerges from the Mu'allaqa of Tarafa Ibn al-Abd, carrying within it various visions, challenges, and manifestations. Additionally, numerous studies have been conducted from different perspectives, including the subject of conflict, which presents a single title but with various approaches. Consequently, I seek a poem to be suitable for the theme of conflict and find, many poems that can be sufficient, the L-Poem of Aws ibn Hajar is the most fertile, for various reasons such as the aspects which relates to the poet himself, the nature of the poem, its numerous elements of renewal, as well as its expression of the real situation and the image of that era. The poem of this research encompasses many manifestations of existential conflict within its folds, ranging from selfhood, isolation, rebellion against reality, victory for the self, to the ending with the dialectic of presence and absence. These are manifestations brought forth by the eternal conflict between the self and the other.
|
