المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | الجلعود، سعد بن علي بن تركي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jaloud, Saad bin Ali bin Turki |
المجلد/العدد: | ع147 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 371 - 433 |
ISSN: |
1110-581X |
رقم MD: | 1458706 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الدراسة عن المواضع المختلف فيها في سجود التلاوة وآثارها الفقهية. أشارت إلى الوقوف على حديث لبعض طلبة العلم أبطل فيه من سجد في أحد المواضع المختلف فيها في سجود التلاوة، موضحة إثارة لبس بين عموم الناس، وإحراج بعض الأئمة وتركهم لبعض مواضع سجود التلاوة؛ وذلك خوفاً من بطلان صلاتهم. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. وقدمت تعريف سجود التلاوة، وحكمه، وإمكانية اشترطه لسجدة التلاوة وما يشترط للصلاة. وأبرزت عدد سجدات التلاوة. وبينت ما اتفق على السجود فيه من السجدات. وأوضحت ما اختلاف حوله في السجود فيه من السجدات، متطرقة إلى السجدة الثانية من سورة (الحج)، وسجدة سورة (ص)، والسجود في المفصل (النجم، والانشقاق، والعلق). وكشفت عن الأثر المترتب على الخلاف في سجدات التلاوة، مبينة أثر الخلاف على بطلان الصلاة في السجدة المختلف فيها، ومتابعة المأموم للإمام إذا سجد في السجدة المختلف فيها، وسجود المأموم للتلاوة إذا لم يسجد الإمام في السجدة المختلف فيها. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن سجود التلاوة لا يعد صلاة، مبنية عدم اشتراطه شروطها، والقول بأنه يعد صلاة لم يستند إلى دليل صحيح من الكتاب أو السنة، أو إجماع، وقياس، موضحة اتفاق العلماء على سجود عشر سجدات للتلاوة، ونقل الإجماع لذلك ابن حجر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|---|
ISSN: |
1110-581X |