أقوال الفقهاء في مقدار دية النساء: دراسة تأصيلية من منظور الفقه الإسلامي
| العنوان بلغة أخرى: |
Sayings of Jurists Regarding the Amount of Blood Money for Women: An Original Study from the Perspective of Islamic Jurisprudence |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |
| المؤلف الرئيسي: | أبو طه، أحمد محمد أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abu Taha, Ahmed Mohamed Ahmed |
| المجلد/العدد: | ع27, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 2061 - 2096 |
| ISSN: |
2090-9055 |
| رقم MD: | 1458722 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
دية | نساء | فقهي | عاقلة | الفقه الإسلامي | Blood Money | Women | Rational | Jurisprudential | Islamic Jurisprudence
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05267nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2203954 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 367060 |a أبو طه، أحمد محمد أحمد |e مؤلف |g Abu Taha, Ahmed Mohamed Ahmed | ||
| 245 | |a أقوال الفقهاء في مقدار دية النساء: |b دراسة تأصيلية من منظور الفقه الإسلامي | ||
| 246 | |a Sayings of Jurists Regarding the Amount of Blood Money for Women: |b An Original Study from the Perspective of Islamic Jurisprudence | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |c 2023 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 2061 - 2096 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن الناظر في الأديان السماوية يراها متفقة على احترام حق الإنسان في الحياة، رجلا أكان أم امرأة، وحق سلامة بدنه وحمايته من أي اعتداء عليه؛ لتكريمه على جميع المخلوقات، ثم إن إنسانية المرأة من إنسانية الرجل، ودمها من دمه، والرجل من المرأة والمرأة من الرجل، فالنساء شقائق الرجال، وكان القصاص هو الحكم بينهما في الاعتداء على النفس أو دونها إن كان عمدا، وإذا تصالحا على الدية فتكون مسلمة إلى أهله فيما بين القاتل وأهل القتيل؛ عوضا لهم عما فاتهم من قريبهم، إلا أن يصدق أهل القتيل خطأ على من لزمته دية قتيلهم، فيعفوا عنه ويتجاوزوا عن ذنبه، فيسقط عنه، ولكن ما مقدار دية المرأة أهي مساوية لدية الرجل أم لا؟ ولما كانت الدية من آثار الجناية؛ لذا فإن معالجة هذه القضية- تكون في بيان حقيقة الدية وأقسامها، وبيان أقوال الفقهاء في مقدار دية النساء، وقد خلص البحث ببعض النتائج منها، إن المال الواجب بالجناية على الحر في النفس أو فيما دونها، الزجر والردع عن ارتكاب موجب الدية؛ لأن فيها من الزجر والردع ما يكف الجناة ويحمي الأنفس، ودفع المفاسد وصيانة للنفس البشرية عن انتهاك حرمتها، وتحقيق الأمن؛ لأن من أمن العقوبة أساء الأدب، وغلق باب الثأر وما يترتب عليه من مضار، لا ضرر ولا ضرار، المساواة بين الرجل والمرأة في الدية والقصاص. |b The one who looks at the heavenly religions will see that they agree on respecting the human right to life, whether man or woman, and the right to physical safety and protection from any attack on him. To honor Him above all creatures, then the woman’s humanity is from the man’s humanity, and her blood is from his blood, and the man is from the woman and the woman is from the man, so women are the half-parts of men, and retaliation is the ruling between them in assaulting oneself or less if it was intentional, and if they reconcile over the blood money, then she is delivered to His family is between the killer and the victim’s family; As compensation for what they lost from their relative, unless the family of the dead person mistakenly gives the blood money to the one who is obligated to pay the blood money for their dead person, so they pardon him and forgive his sin, in which case he is forgiven. But what is the amount of the woman’s blood money? Is it equal to the man’s blood money or not? Since the blood money is one of the effects of the crime; Therefore, the treatment of this issue is to explain the truth about the blood money and its parts, and to explain the sayings of the jurists regarding the amount of the blood money for women. The research concluded with some results, including: The money required for a crime committed by a free man is in the soul or less, to rebuke and deter from committing the obligation of blood money; Because it contains rebuke and deterrence that deters perpetrators, protects lives, repel evils, protects the human soul from violating its sanctity, and achieves security. Because whoever is safe from punishment has misbehaved and closed the door to revenge and the harms that result from it, there is no harm or harm, equality between men and women in blood money and retaliation. | ||
| 653 | |a المذاهب الفقهية |a أحكام الدية |a دية النساء | ||
| 692 | |a دية |a نساء |a فقهي |a عاقلة |a الفقه الإسلامي |b Blood Money |b Women |b Rational |b Jurisprudential |b Islamic Jurisprudence | ||
| 773 | |4 القانون |4 الفقه الإسلامي |6 Law |6 Islamic Jurisprudence |c 018 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ |l 002 |m ع27, ج2 |o 2021 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |v 027 |x 2090-9055 | ||
| 856 | |u 2021-027-002-018.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1458722 |d 1458722 | ||
عناصر مشابهة
-
الأحكام الفقهية المتعلقة بالعين البشرية في مقدار دية الذاهب من البصر
بواسطة: الجميعة، حمد بن محمد بن عبدالله منشور: (2024) -
أحكام العاقلة فى الفقه الإسلامى
بواسطة: المطيران، محمد بن فارس محمد سعود منشور: (2017) -
مقدار دية المرأة الحرة المسلمة فى النص والإجماع
بواسطة: حسونة، عارف عز الدين حامد منشور: (2011) -
الآراء الفقهية لأئمة المذاهب في بعض أحكام الدية و القسامة : دراسة مقارنة
بواسطة: محمد، ليلى حسن منشور: (2012) -
مقدار دية النفس في الشريعة الإسلامية و تقديرها في العصر الحاضر
بواسطة: درادكه، ياسين أحمد إبراهيم منشور: (1990)
