ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القسط في القرآن الكريم: دراسة عقدية تحليلية

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: المعثم، إبراهيم بن عبدالله بن صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Almatham, Ebrahim Abdullah
المجلد/العدد: ع147
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 873 - 893
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1458815
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 02299nam a22002057a 4500
001 2204044
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 169089  |a المعثم، إبراهيم بن عبدالله بن صالح  |e مؤلف  |g Almatham, Ebrahim Abdullah 
245 |a القسط في القرآن الكريم:  |b دراسة عقدية تحليلية 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2023  |g سبتمبر  |m 1445 
300 |a 873 - 893 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن القسط في القرآن الكريم. بين اتفاق الفطر القويمة السليمة المستقيمة على محبة القسط والعدل والنفور من الظلم والجور، حيث خص النبي محمد (عليه الصلاة والسلام) بأمره له بالحكم بالقسط. قدم التعريف بالقسط ومرادفاته، وبيان الفرق بينه وبين العدل. وأوضح نسبة القسط لله تعالى. وأكد على أن الله تعالى أمر بالقسط في القرآن الكريم إجمالاً. وبين أن الله تعالى أمر بالقسط في القرآن الكريم تفصيلاً. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الله تعالى أرسل الرسل وأنزل الكتب لغايات منها، إقامة القسط والعدل ولهذا أمر بالقسط وأحب المقسطين، مشيرًا إلى أن الله تعالى أمر بالقسط وأكده في بعض المواضع مظنة الوقوع في الظلم والبعد عن القسط كالحكم على المخالفين المبغضين وأداء حقوق الضعفاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 
653 |a القرآن الكريم  |a مفهوم "القسط"  |a التعايش السلمي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 019  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 147  |m ع147  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-147-019.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1458815  |d 1458815 

عناصر مشابهة