| LEADER |
02942nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2204053 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a التويجري، عبدالله بن سليمان بن وائل
|e مؤلف
|9 87025
|
| 245 |
|
|
|a رفع اليدين في الصلاة:
|b حكمه ومواضعه وكيفيته
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2023
|g سبتمبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 921 - 978
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على حكم ومواضع وكيفية رفع اليدين في الصلاة. ولتحقيق هدف البحث اقتضت منهجيته تتبع مسألة رفع اليدين في تكبيرة الإحرام من حيث حكمها، وكيفية رفع اليدين محددًا صفة الرفع، وابتداء الرفع وانتهاؤه، وحال الأصابع حين رفع اليدين. كما تطرق البحث إلى حكم رفع اليدين عند الركوع والرفع منه، وحكم رفع اليدين عند السجود والرفع منه، وحكم رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول لغير المسبوق، وللمسبوق. وأشار البحث إلى حكم رفع اليدين في التكبيرات الزوائد في صلاة العيدين والاستسقاء، وحكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة، وفي مواضع أخرى يشرع فيها رفع اليدين حيث التكبير بعد القراءة للقنوت قبل الركوع، والتكبير لسجود التلاوة خارج الصلاة، وداخل الصلاة. وناقش البحث ما إذا كان الرفع خاص بالرجال أم يشمل النساء، والحكمة من رفع اليدين. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، أن اليدين ترفع في الصلاة ذات الركوع والسجود في أربعة مواضع وهم، عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع على الصحيح، وعند الرفع من الركوع على الصحيح، وعند القيام من الركعتين لغير المسبوق في الصلاة الثلاثية والرباعية على الصحيح. كما أن رفع اليدين حيث شرع فإنه يشمل الرجل والمرأة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a أحكام الصلاة
|a رفع اليدين
|a تكبيرة الإحرام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 021
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 147
|m ع147
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-147-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1458825
|d 1458825
|
