LEADER |
04761nam a2200253 4500 |
001 |
2204054 |
024 |
|
|
|3 10.55074/2152-000-037-013
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|9 773040
|a عجاج، آلاء بنت عبدالله بن حسين
|e مؤلف
|g Ajaj, Alaa Abdullah Hussin
|
245 |
|
|
|a آراء فضل عباس "ت. 1432 هـ." في نسخ التلاوة على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة:
|b عرض ونقد
|
246 |
|
|
|a Views of Fadl Abbas "D. 2011" Regarding the Recitation's Abrogation in Light of Ahlu-Al-Sunnah and Aljamah Beliefs:
|b Clarification and Criticism
|
260 |
|
|
|b جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي
|c 2024
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 351 - 372
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث بيان موقف فضل عباس من نسخ التلاوة، ونقده وفق معتقد أهل السنة والجماعة، ويهدف البحث إلى بيان رأي فضل في نسخ التلاوة، وتوضيح مفارقته لمنهج أهل السنة والجماعة في المسألة، والرد على ما ساقه من شبه مؤيدة لمذهبه، وسلكت الباحثة المنهج الاستقرائي الوصفي النقدي، ومن أهم نتائج البحث: أن مذهب فضل عباس في نسخ التلاوة هو المنع مطلقا سواء كان النسخ مع الحكم أو بدونه، وأن الدافع لما ذهب إليه هو اعتقاده بأن نسخ التلاوة يتعارض مع تكفل الله تعالى بحفظ القرآن، وأنه لم يستند إلى أدلة تؤيد مذهبه في منع نسخ التلاوة، وغاية ما استدل به هو مجموعة من الشبهات المتهافتة والطعن في السنة الصحيحة المثبتة لنسخ التلاوة، وأن الغلو في المسائل مدعاة للزلل، فهو الذي ساق فضل إلى الطعن في الأحاديث الصحيحة المثبتة لنسخ التلاوة، وأن مذهب أهل السنة والجماعة إثبات النسخ بأنواعه الثلاثة، ومنها نسخ التلاوة، ومنهجهم يقوم على الوسطية والاعتدال وقبول الدليل والتسليم له، ومن أهم توصيات البحث العناية بدراسة آراء العلماء المعاصرين في مختلف المسائل وعرضها على الكتاب والسنة حماية لجناب العقيدة، ودفعا للشبهات.
|b The study tends to elucidate Fadl Abbas's perspective on abrogating the recitation and criticizing it in light of of Ahlu-AlSunnah and Aljamah beliefs. The study aims to present Fadl's viewpoint on abrogating the recitation, elucidate his distinctions from Ahlu-AlSunnah and Aljamah in this context, and address his claims. The researcher adopts inductive, descriptive, and critical method. The most significant findings are: that the doctrine of Fadl Abbas regarding the abrogation of the recitation is an absolute prohibition with failing to have any evidence to support his claims and his motivation was his belief that the abrogation contradicts with God Almighty's responsibility for preserving the Qur'an. In addition, Exaggeration in matters is a cause for error, as it is what led Fadl to challenge authentic hadiths. Also, Ahlu-AlSunnah and Aljamah prove abrogation of all three kinds, including abrogation of recitation and their approach is based on moderation, acceptance of evidence, and submission to it. One of the research's most important recommendations is to pay close attention to studying modern scholars' perspectives on various issues and contrasting them with the truths of the Qur'an and the Sunnah in order to protect faith and prevent suspicions.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a نسخ التلاوة
|a الأحاديث الصحيحة
|a عباس، فضل حسن، ت. 1432 هـ.
|
692 |
|
|
|a فضل عباس
|a نسخ
|a التلاوة
|a نقد
|a شبه
|b Fadl Abbas
|b Recitation
|b Abrogation
|b Suspicions and Criticism
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 013
|e Humanities and Educational Sciences Journal
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 037
|m ع37
|o 2152
|s مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية
|v 000
|x 2617-5908
|
856 |
|
|
|u 2152-000-037-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1458833
|d 1458833
|