ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إعادة قراءة بعض النقوش العربية...>الوصف

إعادة قراءة بعض النقوش العربية المنشورة ببلاد الشام: سورية نموذجا خلال الفترة 857-926 هـ. / 1453-1519 م."

العنوان بلغة أخرى: Re-Read of some Arabic Inscriptions from Levant ": Syria as a Case between 857 AH. - 926 AH. / 1453-1519"
المصدر: مجلة كلية الآثار
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآثار
المؤلف الرئيسي: الحسيني، فرج حسين فرج (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Husseini, Faraj
المجلد/العدد: ع27
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 1195 - 1226
ISSN: 1110-5801
رقم MD: 1459573
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
النقوش الكتابية | الكتابات الإسلامية | الوثائق المملوكية | الآثار السورية
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقوش العربية في سورية | المراسيم المملوكية | زكاة الأغنام | طرح البضائع | الجبايات عل جثث الموتى | Arabic Inscriptions in Syria | Mamlūk Decrees | Excises on Sheep | The Forced Sale of Goods | Levies on Dead Bodies
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تقدم هذه الدراسة مراجعة وإعادة قراءة خمسة نقوش من دمشق وحلب وحمص وحماة، حاول فيها بعض المستشرقين وبعض الباحثين العرب ونشروها ناقصة أو بهنات وبعض تحريف، وهذه التصويبات والتكملة مكملة لعملهم، ما جعلنا نفهمها بشكل أوضح أو مغاير، فقد أكملت الدراسة وصححت قراءة مرسوم موجود على سور مدينة دمشق تاريخه ما بين سنتي (851-857هـ/ 1447-1453م)، موضوعه إلغاء البيع الجبري للسكر والملح على أهالي محلة الفرايين إلى جانب موضوع آخر، وصوبت الدراسة قراءة نقش على باب المقام بحلب تاريخه حوالي سنة (859-863هـ) موضوعه التنبيه على إلغاء جباية الأغنام وما في حكمها من المواشي المعبر عنها بالدشار، ما جعلنا نفهم النص بشكل أكثر دقة. وصححت الدراسة أيضا قراءة نقش بالمدرسة السلطانية بحلب تاريخه سنة (874هـ / 1469م) موضوعه التحذير من تغيير وظيفة تربة الظاهر غازي، بألا ينصب أمامها قماش خيم (سرادق أو صوان) يخزن فيه البضاعة، أو تستخدم التربة نفسها كمخزن، ووفقت الدراسة أيضا في تكملة قراءة مرسوم بجامع حماة صدر لتقنين ما يدفعه المحبوس للسجان بسجن حماة تاريخه أصدره الأمير يشبك من حيدر نائب حماه سنة (896هـ/ 1490م)، وأخيرا قامت الدراسة بتصحيح قراءة نقش عثماني مبكر يوجد على منبر الجامع النوري بحمص موضوعه إلغاء الجبايات عن رفاة من يموت غريقا أو حريقا أو مترديا من مكان عال أو مقتولا تحت الأنقاض تاريخه سنة (926هـ/ 1519م)، ظل سنوات طويلة مقروء قراءة مشوهة، وإذا كان هم الدراسة هو الإضافة والتصويب دون العناية بدراسة الخط والألقاب- التي لن تضيف كثيرا على ما نعرفه عن الخط والألقاب إلا أنها قامت بتفسير النصوص حسب القراءة الجديدة وتقريب الملابسات التاريخية التي دعت إلى نقشها.

Readings and amending of five Arabic inscriptions from Damascus, Aleppo, Homs and Hama, are hereunder reviewed and amended, where some orientalists and Arab researchers had tried and published them with errors and some lapses. These emendations are complementary to their work, which made us understand them more clearly or differently. The study completed and amended the reading of a decree at the wall of the city of Damascus dated between (851-857 A.H. /1447-1453). It abolished the forced sale of sugar and salt to the people of the locality of Al-Farayen, in addition to another issue; that was not disclosed by the decree and is still ambiguous. But we have suggested that it relates to a dispute among people about sharing the water of the Barada River, depending on the news reported by historian Mohamed Ibn Tulun al-Dimashqi. The study also amended the reading of an inscription at Bāb al-Maqām in Aleppo, dated around (859-863 A.H.). Its subject is the warning of taking the taxes of the Dishar الدشار (sheep and livestock), thus making us understand the text more fully and accurately. The study also emended reading an inscription in The Madrasa al-Sultaniyya in Aleppo, dated (874 A.H. / 1469). Its subject is a warning against changing the function of the mausoleum of al-Malik al-Ẓahīr Ghāzī, by forbidding the erection of tents cloth in front of it; in which goods are stored, or using the mausoleum itself as a store. This helped us understand the text differently. The study was also successful in completing a reading of a decree in the Hama Mosque issued to legalize what the detainee pays to the jailer in Hama prison. It was issued by Emir Yashbak b. Haidar, the procurator of Hama in (896 A.H. /1490 A.D.). Finally, the study emended the reading of an early Ottoman inscription dated (926 A.H. / 1519) on the pulpit of al-Nūrī Mosque in Ḥimṣ. Its subject is the abolition of levies on the remains of those who die by drowning, fire, falling from a high place, or being killed under the rubble. This inscription remained of distorted reading but we succeeded in reading and amended it. Although the study's concern is to correct and amend the reading of those inscriptions without taking care to study the Mamlūk titles, -which will not add much to what we know about the Mamlūk era. However, it interpreted the texts and approximated the historical circumstances that called for their inscription, with little attention to the study of writing script, because the study of inscriptions from the perspective of Paleography requires detail and a broader and more comprehensive investigation, and requires many pages that this study cannot provide.
ISSN: 1110-5801

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.