| 520 |
|
|
|a إن الشعر هو بنية واحدة متماسكة بعضها مع بعض ومنسجمة في أواصرها، لا يمكن لنا التفكير في تجزئتها أو تفكيك عناصرها. والصورة الشعرية في ذهن المنتج والمتلقي على حد سواء هي على أعلى درجات الأهمية من حيث تبادل الأدوار في إنتاج المبدع لها بعد لحظات تأمل وقدح إبداعية عبر انفعالات معينة في الحياة والطبيعة والبيئة المكونة لمبدع النص مرورا بتحميلها عبر قنوات اللغة الشعرية العابرة للمنطق والمتجاوزة لقوانين اللغة الطبيعية محدثة خللا في ذهنية المتلقي الذي بدوره يشتغل على عملية تفكيك بناء هذه الصورة في عملية عكسية تماما لتشكيلها من المنتج. وقد ركزنا في دراستنا هذه على الشاعر عارف الساعدي بوصفه أحد شعراء الجيل الحديث، وهو شاعر رائد في مجاله أخذ شهرة واسعة ومهمة في أعماله الشعرية وعلى مدى أكثر من عقدين من الزمن، وما زال أرضا خصبة لمستويات معرفية وثقافية غاية في الأهمية، ولدراسة تجربته الشعرية اخترنا بيان وسائل جماليات الصورة في شعره من تراسل الحواس والتجسيم. وتراسل الحواس نعني به (تعبير يدل على المدرك الحسي أو يصف المدرك الحسي الخاص بحاسة معينة بلغة حاسة أخرى) أي: تستعير حاسة وظيفة أو صفة حاسة أخرى فتعطي المسموعات ألوانا والمشمومات أنغاما، وتصبح المرئيات عاطرة، وفي ذلك إظهار للأحاسيس (إذ تتفاعل جملة الحواس البشرية في بوتقة الإحساس الفياض الذي يستغرق الحالة الشعورية ويضئ الدفقة التصويرية ويمدها بطاقات من التنوع ليزيد الصورة جمالا ووضوحا عبر التفاعل بين الحواس المختلفة التي تشكل الوعي والإحساس. ويعطي تراسل الحواس للشاعر فرصة استثمار إيحاء في حاستين أو أكثر وبذلك يكثف مشاعره، ويركزها في الاتجاه الذي ينشده، يضاف إلى هذا أن تراسل الحواس مما يثري اللغة وينميها؛ لأنه يعني ضمنا أن ينأي الشاعر عن السياق المألوف للمفردة المعبرة عن حاسة ما فينقل إليها مفردات حاسة أخرى وبذلك تتنوع أساليب التعبير عن الحاسة الواحدة. وقد اقتصر هذا البحث على دراسة تراسل الحواس وتناول شعر الشاعر عارف الساعدي أنموذجا، لما لمسناه من توظيف جميل للتراسل الحسي في نصوصه الشعرية. أما التجسيم فهو إكساب المعنويات صفات المحسوسات (الجمادات) أي هو إظهار المعنوي في صورة محسوسة بمعنى أننا نضفي على المعنويات صفات الأشياء المادية.
|b Poetry is a single structure that is coherent with each other and is coherent in terms, we cannot think about details or separate elements. The poetic image in the mind of the producer and the recipient alike is of the highest importance in terms of the exchange of roles in my productions, before the creator, after moments of reflection and creativity, during certain reactions in life, nature, and the environment of the creator of the text, through the transmission through the channels of the poetic language that transcends logic and violates the laws of language. Naturalism is a defect in the mentality of the receiver, who in turn works on the process of separation based on this image in a completely opposite process to the formations before the product. In this study, we have focused on the poet Arif al-Saadi as one of the most important poets of the 19th generation movement, and he is a leading poet in the field, who gained wide and important fame during his poetic works and over a period of more than two decades, and is still a fertile ground for extremely important cognitive and cultural levels, and for the study of experience. Ikhtarna's poetry expresses the aesthetic means of the image in my poem, sending feelings and recognition. That means the transmission of senses (an expression that indicates the sensory perception or describes the sensory perception of a particular sense in the language of another sense) or borrowing a sense to function as a description of another sense. It becomes fragrant visuals, and in that the expression of feelings (so that all human senses interact in the crucible of feelings, which takes the emotional state and illuminates the pictorial burst, and the various cards add beauty and clarity to the picture through the interaction between the different senses that make up consciousness and feeling. Sending emotions gives the poet the opportunity to exploit inspiration in one or more senses, thereby intensifying the poem and focusing in the desired direction, in addition to this, sending emotions enriches the language. It also means that the poet moves away from the usual context of the word that expresses our feeling, and transfers it to other words of feeling, thereby diversifying the ways of expressing the same feeling Poetry text. But the identification: it is the color of the colors of the metaphorical image, and it is a stylistic feature of the transference of all the things from the worlds to the last world, pulsing with life, and the poetic text acquires a special poetic quality, because it has a spiritual power, in addition to the power, to influence the mind of the recipient.
|
