العنوان بلغة أخرى: |
Citizenship Education between Ideology and Philosophy: Reading in Nassif Nassar’s theses L’éducation a la Citoyenneté Entre Idéologie et Philosophie Selon les thèses de Nassif Nassar |
---|---|
المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإجتماعية |
الناشر: | جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2 |
المؤلف الرئيسي: | سيف الدين، محمودي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahmoudi, Seyf Eddin |
مؤلفين آخرين: | لخضر، حميدي (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج20, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 7 - 18 |
DOI: |
10.53418/1726-020-002-001 |
ISSN: |
1112-4776 |
رقم MD: | 1462844 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التربية المواطنية | الإيديولوجيا | السياسة | الفلسفة | Education Citizenship | Ideology | Politics | Philosophy
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على موضوع هام وجد حساس، ألا وهو موضوع التربية في الفكر العربي المعاصر، حيث تباينت الآراء والأفكار حول كيفية سير المنظومات التربوية في المجتمعات العربية، في هذا الإطار جاءت محاولة المفكر «اللبناني ناصيف نصار» الذي حاول تناول موضوع التربية من وجهة سياسية من خال تسميتها بالتربية المواطنية، وكذا في علاقتها مع الإيديولوجيا التي يرى في هذه الأخيرة سبب التفكير المغلق والركود الذي تعاني منه التربية في المجتمعات العربية عامة والمجتمع اللبناني على وجه الخصوص، فالتنازع بين التربية والإيديولوجيا قد يجعل مستقبل التربية على المحك نظرًا لما تنسجه الإيديولوجيا من فكر مغلق لخدمة مصلحة جماعة معينة، مما يجعل من التربية تدور في حلقة مفرغة نتيجة خدمة مصالح تلك الجماعات، وبهذا تبقى المجتمعات العربية تعاني من ويات الإيديولوجيا لعدم وجود منهج تربوي سليم قد يغير نمط تفكير الفرد العربي، ولهذا يقترح ناصيف أن تحل الفلسفة مكان الإيديولوجيا بوصفها تفكيرًا عقلانياً حرًا لفتح الباب على الفرد للاحتكاك بالثقافات التي من شأنها النهوض بالتربية إلى مصاف العالمية، وخلق مجتمع تكون التربية تاجه المرصع. While it was called Education, this research paper aims to shed light on an important and sensitive topic, which is the issue of education in contemporary Arab thought, where opinions and ideas about how educational systems work in Arab societies varied, in this context the attempt of the Lebanese thinker came Nassif Nassar, who tried to address the issue of education from a political point of view of citizenship, as well as its relationship with ideology, which he sees in the latter the cause of closed thinking and the stagnation that education suffers from in Arab societies in general and in the Lebanese society in particular. The conflict between education and ideology may make the future of education On your mother, given the closed ideology that weaves to serve the interest of a particular group, which makes education revolve in a vicious circle as a result of serving the interests of those groups, and thus Arab societies continue to suffer from the scourge of ideology because there is no sound educational approach that may change the pattern of thinking of the Arab individual. For this reason, Nassif suggests that philosophy should replace ideology as a rational and free thinking to open the door for the individual to interact with cultures that would advance education to ranks of cosmopolitanism, and creating a society saturated with sound educational thought, may bring Arab societies out of the state of mediocrity they have become. Cet article vise à éclairer un sujet important et sensible, qui est la question de l’éducation dans la pensée arabe contemporaine, où les opinions et les idées sur le fonctionnement des systèmes éducatifs dans les sociétés arabes variaient. Dans ce contexte est venus la tentative du penseur libanais Nassif Nassar qui a tenté d’aborder la question de l’éducation d’un point de vue politique en la qualifiant éducation civique, ainsi que dans son rap-port à l’idéologie, qu’il voit dans cette dernière la cause de la pensée fermée et de la stagnation dont souffre l’éducation dans les sociétés arabes en général et dans la société libanaise en particulier, ce qui fait tourner l’édu-cation dans un cercle vicieux. cercle parce qu’ils servent les intérêts de ces groupes, Ainsi, les sociétés arabes continuent de souffrir du fléau de l’idéologie, parce qu’il n’y a pas d’approche éducative solide qui puisse changer le mode de pensée de l’individu arabe, et pour cette raison, Nassif suggère que la philosophie devrait remplacer l’idéologie en tant que pensée rationnelle et libre pour ouvrir la porte permettant à l’individu d’interagir avec des cultures qui feraient progresser l’éducation dans les rangs du monde et créeraient une société. Imprégnée d’une saine pensée éducative, elle pourrait faire sortir les sociétés arabes de l’état de médiocrité qu’elles sont devenues. |
---|---|
ISSN: |
1112-4776 |