| LEADER |
02830nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2209404 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 550546
|a حسن، دينا إبراهيم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الأدب النسوي العربي ورمزية المجال الخاص في المجتمع العربي:
|b دراسة في فكر فاطمة المرنيسي وآسيا جبار
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2024
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 98 - 118
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة التعرف الأدب النسوي ورمزية المجال الخاص في المجتمع العربي من خلال دراسة في فكر فاطمة المرنيسي وآسيا جبار. قدمت إطارا نظريا حول النظرية الأدبية النسوية ما بعد الكولونيالية من أجل الوقوف على كيفية توظيف النظرية النسوية ما بعد الكولونيالية في فهم المغالطات التي تقدمها عدسة المستعمر عند تحليل أوضاع المرأة في المجتمعات العربية، وتطرقت إلى مفهوم الحريم في الخيال الكولونيالي من أجل التعرف لتأصيل المفهوم وما يعنيه في المخيلة الاستعمارية قبل التنظير لهذا المفهوم في أدب ما بعد الاستعمار، وقامت بمناقشة مفهوم الحريم في فكر وجبار من خلال تحليل كيف أصلت كل منهما للمفهوم بشكل يتجاوز التأصيل الكولونيالي، كما أسسته في ضوء الخبرة العربية، وفصلت بين أبعاد مفهوم الحريم في فكر المرنيسي وجبار. وفي الختام خلصت الورقة إلى أن ما قدمته كل من فاطمة المرنيسي وآسيا جبار من تصور نسوي عن موقع المرأة العربية في الحريم يتحدى الرؤية الاستعمارية عنها وعليه فقد تمكنت المرأة لدى كل منهما من مقاومة الحدود الذهنية التي فرضت عليها عبر التنشئة والعرف وتوظيف الدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأدب النسوي العربي
|a النظرية النسوية الغربية
|a التوظيف الأدبي
|a المجال الخاص
|a المجتمع العربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 006
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 543
|m مج47, ع543
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 047
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-047-543-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1464600
|d 1464600
|
