| LEADER |
02437nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2209920 |
| 024 |
|
|
|3 10.46316/1676-010-004-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 619115
|a بن الشيخ، أسماء
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف الفقهاء من الفلسفة:
|b ابن حزم الأندلسي نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a He Position of Jurists on Philosophy:
|b Ibn Hazm Al-Andalusi as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة - معهد علوم وتقنيات النشاطات البدنية والرياضية
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 15
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a علاقة الفلسفة بالفقه من العلاقات التي تتسم بعدم الاستقرار، حيث انقسم الفكر الإسلامي فلاسفة وفقهاء بإزائها إلى تيارات ومذاهب مختلفة، بين مؤيد للفلسفة وبين منكر لها، بين متمسك بالنص باعتباره المرجعية الأساسية في الاجتهاد والتفكير وبين داع لاستعمال العقل في فهم الكون والإنسان بل وتأويل النصوص الدينية. ومن هؤلاء الفقهاء ابن حزم الأندلسي.
|b The relationship of philosophy with jurisprudence is one of the relations that is characterized by instability, as Islamic thought divided philosophers and jurists into different currents and doctrines, between those who support philosophy and those who deny it, between those who adhere to the text as the basic reference in diligence and thinking, and between a reason for using reason in understanding the universe and man and even interpreting religious texts. One of these jurists is Ibn Hazm Al-Andalusi.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a النصوص الدينية
|a أصول الفقه
|a ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد، ت. 1064 م.
|
| 692 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفقه
|a ابن حزم
|a الغزالي
|a المعرفة
|b Philosophy
|b Jurisprudence
|b Ibn Hazm
|b Al-Ghazali
|b Knowledge
|
| 773 |
|
|
|4 علوم الرياضة
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|6 Sport Sciences
|c 001
|e The Professional
|f Al-muḥtarif
|l 004
|m مج10, ع4
|o 1676
|s مجلة المحترف
|v 010
|x 2352-989X
|
| 856 |
|
|
|u 1676-010-004-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1465170
|d 1465170
|
