| LEADER |
04934nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2210086 |
| 024 |
|
|
|3 10.36327/0829-017-033-030
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 212162
|a حسين، أحمد غني
|e مؤلف
|g Hussein, Ahmed Ghani
|
| 245 |
|
|
|a بيان أسماء المذكورين بصفاتهم في القرآن الكريم:
|b دراسة تاريخية
|
| 246 |
|
|
|a Statement of the Names of those Mentioned by their Descriptions in the Holy Quran:
|b Historical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 283 - 306
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a القرآن الكريم من المصادر التاريخية وأنه أصدق المصادر وأصحها على الإطلاق قال تعالى (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) وقد نزل على رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث وعشرين سنة، فكتب الله له الخلود، وحماه من التحريف والتبديل، ولا سبيل إلى الشك في صحة نصه، لأنه ذو وثاقة تاريخية لا تقبل الجدل، ولأن القصص القرآني إنما هو أنباء وأحداث تاريخية، لم تلتبس بشيء من الخيال، ولم يدخل عليها شيء غير الواقع وتهتم بالعبر والدروس وإن هدف القرآن من قصصه، ليس التأريخ فقط وإنما عبرا تفرض الاستفادة بما حل بالسابقين، مما يدل على أن ما جاء به القرآن الكريم من أخبار الأمم البائدة، كان شيئا يكاد يجهله العرب جهلا تاما. فلو كان العرب يعرفون هذه القصة مثلا، وأنها كانت من قصصهم الذي يتداولونه في أسمارهم، وفيهم أشد أعداء النبي صلي الله عليه وسلم وقد كانوا دائما على يقظة يتمنون أقل ثغرة، ليوجهوا من خلالها ضرباتهم، ويحولوها إلى سخرية واستهزاء، سوف يجيبونه أنهم يعرفون القصة، بل إنها من أساطيرهم التي تفيض بها مجالسهم ونواديهم، ولكن التاريخ لم يحدثنا عمن أنكر على الرسول صلي الله عليه وسلم هذه الآيات الكريمة.
|b The Noble Qur’an is one of the historical sources and that it is the most truthful and correct source of all. The Most High said, "Falsehood does not come to it from before it or from behind it. A revelation from the Wise, the Praiseworthy". It was revealed to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, in twenty- three years, so God wrote for him immortality, and protected him from distortion and alteration, and there is no way. There is no doubt about the validity of its text, because it has an indisputable historical document, and because the Qur'anic stories are historical news and events that were not confused with anything of imagination, and nothing entered them other than reality, and they are concerned with lessons and lessons. What happened to the former If the Arabs knew this story, for example, and that it was one of their stories that they circulated in their conversations, and among them were the most staunch enemies of the Prophet = and they were always vigilant, wishing for the slightest loophole, through which they could direct their blows, and turn them into mockery and mockery, they would answer him that they know the story, but rather that it is from Their legends with which their councils and clubs overflow, but history did not tell us about those who denied the Messenger these noble verses Address.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القصص القرآنية
|a الروايات الإسلامية
|a الروايات المسيحية
|
| 692 |
|
|
|a بيت المقدس
|a الكنعانيون
|a رسول الله صلى الله عليه وسلم
|a بني إسرائيل
|a الكنيسة
|a الكهف
|a الفتيه
|a أهل العلم
|b The Messenger of God
|b The Children of Israel
|b The Church
|b Cave
|b The Boys
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 التربية والتعليم
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Education & Educational Research
|c 030
|e Journal of Education College for Women for Humanistic sciences
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ
|l 033
|m مج17, ع33
|o 0829
|s مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية
|v 017
|x 1993-5242
|
| 856 |
|
|
|u 0829-017-033-030.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1465364
|d 1465364
|
