ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفهوم القيمة في الإسلام...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

مفهوم القيمة في الإسلام

العنوان بلغة أخرى: The Concept of Value in Islam
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: عباس، هناء زايد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abbas, Hana Zayed
المجلد/العدد: مج32, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 140 - 154
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1465477
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القيم الأخلاقية | فلسفة القيم | علماء الفلسفة | الدين الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
نظرة | فلسفية | القيم | Outlook | Philosophical | Values
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
LEADER 05620nam a22002297a 4500
001 2210167
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a عباس، هناء زايد  |g Abbas, Hana Zayed  |e مؤلف  |9 574902 
245 |a مفهوم القيمة في الإسلام 
246 |a The Concept of Value in Islam 
260 |b جامعة بابل  |c 2024 
300 |a 140 - 154 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تحددت مشكلة البحث حول النظرة الفلسفية للقيم باعتبارها ضرورة هامة لاستمرار المجتمع بوصفه كيانا ثقافيا اجتماعيا يحمل هوية وطابعا مميزا للبشر الذين يعيشون فيه وينتمون إلى هذا الكيان، وهنا تبرز أهمية القيم في مجالي الحياة الأخلاقية والتنشئة الاجتماعية فتظهر على أنها تمثيلات تشكل محل عالم بذاته يمكن العيش فيه وذلك من حيث أنها تؤلف رباطا بين الأشخاص وعلى هذا النمو تحدد القيم حيزا تواصليا قلبيا يكون كل لقاء فيه تحققا أو إخفاقا أو تعديلا، وعليه كانت هدف الدراسة التعرف على أن العلم هو عالم الضرورة والحتمية. والأخلاق هي عالم الحرية والمسؤولية وفلسفة القيم تدعو إلى حرية الإنسان وإلى الحد الذي يجعله خالقا للقيم، فالحرية هي التي تعطي قيمة للإنسان وهي الأصل في وجود القيم إلا أن هذه القيم والمعايير تختلف باختلاف الأشخاص ولو كان لجميع الناس قيم ومعايير واحدة لهان الأمر ولكن الحال ليست كذلك فلكل إنسان خارطة أو سلم يرتب عليه قيمه ومعاييره أو عند تعرف الإنسان على قيمه يكون لديه عدد من القيم الأساسية وتحت كل واحدة من هذه القيم عددا آخر من القيم الثانوية، ومن خلال ذلك ارتأيت أن استخدم المنهج الوصفي والمنهج التاريخي في بحثي للتعرف على هذه القيم الموضوعة وعليه نستنتج مما سبق أن هذه القيم ليست ثابتة فهي تتغير باستمرار صعودا ونزولا ويؤدي تغييرها على تغيير حدود الإدراك للعالم، وتغيير السلوك ويمكن للإنسان أن يتأكد من ذلك إذا استطاع أن يكتب سلم القيم لنفسه ويحتفظ به ثم يقوم بكتابته من جديد بعد سنة أو عدة سنوات ثم يقوم بالمقارنة فسيجد أن هناك تقديم وتأخير أو حذف وإضافة في قيما كتبها سابقا.  |b The problem of research is defined around the philosophical view of values as an important necessity for the continuation of society as a cultural and social entity that carries a distinct identity and character for the human beings who live in it and belong to this entity. Here, the importance of values emerges in the areas of moral life and socialization, as they appear as representations that constitute the place of a world in itself that can be lived. In it, this is in the sense that they form a bond between people, and according to this growth, values determine a communicative, heartfelt part in which every encounter is verification, failure, or modification. Accordingly, the goal of the study was to recognize that science is the world of inevitable necessity, and ethics is the world of freedom and responsibility, and the philosophy of values calls for human freedom and The limit that makes him a creator of values. Freedom is what gives value to a person and is the basis for the existence of values. However, these values and standards differ according to different people. If all people had the same values and standards, the matter would be easy, but this is not the case. Every person has a map or ladder on which his values and standards are arranged, or when he recognizes them. A person, based on his values, has a number of basic values, and under each of these values there is another number of secondary values. Through this, we find that the researcher used the descriptive method and the historical method in his research to identify these established values, and therefore we conclude from the above that these values are not fixed, they change. Constantly going up and down, and changing them leads to changing the limits of perception of the world, and changing behavior. A person can be certain of this if he is able to write a scale of values for himself and keep it, then write it again after a year or several years, and then compare. He will find that there is an advance and a delay or deletion and addition of values. Written by him previously. 
653 |a القيم الأخلاقية  |a فلسفة القيم  |a علماء الفلسفة  |a الدين الإسلامي 
692 |a نظرة  |a فلسفية  |a القيم  |b Outlook  |b Philosophical  |b Values 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 010  |e Journal of Babylon University - Human Sciences  |l 002  |m مج32, ع2  |o 0902  |s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية  |v 032  |x 1992-0652 
856 |u 0902-032-002-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1465477  |d 1465477 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.